这座圣堂供奉着两位方济各会殉道真福的圣髑，分别是米哈乌‧托马谢克（MichałTomaszek）神父和兹比格涅夫‧斯恰乌科夫斯基（ZbigniewStrzałkowski）神父。

11月30日，教宗将在罗马城外的圣老楞佐圣殿主持弥撒，纪念圣老楞佐殉道1750年。

2月5日上午，在他殉道的地方举行了追思弥撒，下午在罗马他曾担任过本堂的两个教堂也为他作了弥撒。

朝圣者们会在抵达或离开罗马时，伫立于宗徒之长伯多禄殉道的地点祈祷片刻。

遭受迫害的基督徒很多，或许比在教会初期时还多。耶稣与他们同在，通过我们的祈祷和关爱，我们也与他们连合在一起。我们很钦佩他们的勇气和他们见证。他们是我们的兄弟姐妹，在世界许多地方因忠于耶稣而受苦。

你们善尽你们的本分，彻夜喧腾，让人看到你们的基督徒喜乐，那是上主为使你们成为跟随耶稣的团体而赐予的喜乐。」

与会神长们吁请众人把世俗化看作时代的标记，促使信友们主动选择善度基督徒生活，而非糊里糊涂地因循成规。再者，世俗化的社会也能避免宗教建立在族群或国家认同之上，并使人们再次重视传扬信仰的重要性。

问：今天在基督徒间，存在着对天主圣言的渴望吗？　　答：我认为有相当大的渴望，很多天主教徒都重新发现圣言的这个主轴地位。

面对簇拥欢迎、准备聆听教导的圣塞波尔克罗民众，教宗呼吁：在此面临政治与社会挑战之际，基督徒们必须负起谨守本分与爱的责任。教宗强烈呼吁信友们向上看，以便确立日常生活的方向，并重新发现基督信仰的根基。　　

第一次严重教难是发生于1597年，有26位神父教友（包括少年）在长崎殉道。随后有几千名教友殉道，被夺走了生命。到了1640年代，所有的神职人员不是殉道就是被驱逐出境，教友们变成了没有牧者的羔羊。