在《玛窦福音》记载的最後晚餐中，耶稣与十二门徒坐席。米凯利尼解释说，一起坐席蕴含着分享的美好，却也存在食物所象徵的人性缺陷、罪过和脆弱，就如许多圣经故事所叙述的那样。

75.爱，对漂泊者是指引归途的灯塔76.爱，对迷茫者是指明方向的罗盘77.爱，对绝望者是重燃希望的火种78.爱，对受伤者是治愈心灵的良药79.爱，对失意者是重振信心的鼓励80.爱，对迷途者是照亮前路的光芒

教宗检举一个事实，就是“贫穷国家被迫廉价出售自己的能源…这些国家的政治自由成了保护国或受到节制的形态”（文告8）。教宗强调必须平均分配世界的财物，对贫穷国家的援助应该符合健康的经济逻辑准则，避免浪费。

更有幸与诸多礼仪专家请教：罗国辉神父说：“礼者，履也，”徐锦尧神父说：“礼者，回家宴席也。”田磊神父说：“礼者，敬天也。”最幸运是两次与全国修院的姚顺神父请教、交谈，受益匪浅。

今天我想和你们谈谈一个人，他把耶稣和他那些最贫穷的兄弟们作为他一生的激情所在。

最重要的是，不要假装他（她）的情况已经好转，说诸如“一切都会好起来的”、“我相信你会好起来的”等等的话。如果真的是最后的时刻了，使用善意但虚假的安慰语言可能会对临终者造成很大的伤害。

真正的信仰、真正的虔诚，由此看来，对贫穷者的爱的回应正是一种对天主的公义的见证。　　犹太人有一句俗话：“完美的人生应当像加黎利海，而决不要像死海。”

修女讲述了她本人在传教工作中所听到遭受性侵的经历，解释说：在非洲和亚洲一些国家存在贫穷、疾病、战争和暴力如此严重的问题，却并不表明性侵议题就应该被淡化或予以忽略。

阿尔比诺·卢恰尼博物馆馆长塞拉芬（LorisSerafini）接受本新闻网采访时指出，卢恰尼教宗特别关怀贫困者和需要帮助的人，这与他的贫困家庭不无关系。

庖里尼克说秘鲁和印度都是发展中国家，仍然很贫穷，因此，我们要致力于消除贫穷，两个国家都需要完善社会正义这个任务，因此两个国家要紧密的团结起来。