我们尤其记得一九八零年他所颁布的《富于仁慈的天主》通谕，以及二零零二年在波兰克拉科夫兴建的天主慈悲朝圣地圣堂。

圣若望二十三世教宗直觉认为，本届大公会议是「教会新的五旬节」。自从会议闭幕至今，若望教宗的这个直觉已具体化为许多神恩团体、文件、通谕和论文，这方面的神学省思甚至「激发传统神学，使之更加活跃」。

而教会所代表的就是天乡的新耶路撒冷、是一座美丽的圣城，天主的光荣在那里尽显辉煌。这道光也是福音之光，给各民族指引了道路、带领他们在正义与和平中建设一个以天主为唯一、良善和仁慈大父的大家庭。

答：这次访问的重点基本上有三点，第一是再三谈论和平；第二是与《愿祢受赞颂》通谕思想一致的关怀受造界；第三是相遇文化。这三大点都涵盖在希望的幅度内。

从《愿祢受赞颂》通谕和环境、金融问题到性侵事件，该书描述贝尔格里奥教宗不是改革的主角，而是改革的不可或缺的灵修导师，尽管有许多压力、众多反对者、权力斗争、抗拒和危机。

圣座的信函引用了过去十几年的相关训导，从若望保禄二世教宗在《生命的福音》通谕中谴责安乐死「严重违反天主的法律」，到教宗方济各今年元月接见圣座教义部全体大会成员的讲话。

塔格莱枢机首先表示“圣座万民福音传播部”以传教活动为其特定目标，即向普世万民传播福音，并在新接受福音的天主子民中建立教会团体。

在这方面，枢机指出同道偕行的另一个优势：“我觉得在洗礼的基础上，会迎来大公主义的新春天。因为在这之前，我们在圣体圣事的议题上陷得很深。然后我们又被卡住了。

接着，教宗以若望廿三世在60年前发表的《和平于世》通谕第6段的内容为依据，指出为确保许多人能过上具有尊严的生活、让这位教宗的心愿得以实现，还有许多工作需要完成，“也须透过严肃且有效的政治和法律上的承诺！

对所有人而言，尽管新冠肺炎疫情让事情变得更复杂，但是我们始终与人们同在。阿维斯枢机接著解释道，“我们的男女奉献生活者没有远离他们的挚爱和使命，而是继续前行”。