难道这不是教会在任何时代的使命吗?”教宗提示:“作一位传教士意味着全心爱天主,甚至必要时为他献出生命。多少神父、会士、修女和在俗教友,包括今天的人,为了证明天主是爱而以身殉道。”
教宗在这封由圣座国务卿贝尔托内枢机署名的信函中指出,教会今天不问是否使用传媒这个问题,而问如何更好地更忠实地完成基督的派遣,殷切地回应挑战和今天时代的需要。
贝尔托内枢机国务卿强调,梵蒂冈博物馆也显示出教会同艺术间反应在时代中的密切关系,在民族传教馆让人认识到了在不同文化和宗教中的人。在这方面显示了教会的普世性,她的公教特征。
文章说,这不单是一则娱乐界新闻,如果我们把“林妹妹出家”放在一个宏大的时代语境下去观照:个人的宗教皈依、富人集体的精神缺失、现代人的精神焦虑……一应地都暧昧地纠结起来。
他说:“今天,圣母在法蒂玛显现90周年,我们应该祈求圣母也向我们时代的男男女女显示她的母亲的关爱。”圣母显现给三名小牧童时,交给他们一项任务,就是要世人为罪人的悔改归依。
教宗这样说:“今天,尤其在受到众多人性与灵性挑战的时代,也需要基督信徒以工作来宣讲天主怜悯的爱。难道每一个领了洗的人不应该做‘生活的福音’吗?”
教宗指出:“即使我们生活在生活形式有重大发展的时代,但仍然出现很明显的对立。我们看到进步带来的重大利益,但我们也不断地看到大自然的恩赐因着人类的作为而遭到毁灭的威胁。
在当前的全球化时代,教会和每一名领受了洗礼的基督信徒的使命中也都包含了这一任务。
枢机在信函中写道:整个教会在焦急中关注光辉的教宗本笃十六世最后几天的活动,也在等待枢机们召开枢密会议,经过共同细察教会与世界的时代标记,在圣神行动的指引下选出教宗继承人。
教宗穿红鞋的历史,要追溯到古罗马时代。起初只有罗马君主和他妻子可以穿红鞋,当天主教在313年,拥有与多神宗教同等地位以后,越来越重要,到后来教宗亦享有与君主相若的荣耀,成为第三个获准穿红色鞋的人。