教宗说：「网络开启了自由表达、思想和讯息交流的广阔新空间。这当然很好，但它也为可怕的非法活动提供了新的工具。这点与行使自由无关，而是涉及犯罪。

在那段时期，弟兄友爱的观念尽失，也不尊重他人的思想和生命。西班牙许多地区滥权和专横盛行，其唯一目的就是摧毁天主教会。问：那麽，第二组的39位殉道者呢？

教宗对此表示：「这个基本系统世代以来支撑着大部分人类的思想，并且至今仍有效。然而，我们今天察觉到，基於对人类处境复杂性的更多认识，人类学的重大原则和基本概念经常受到质疑，需要更深入的研究。」

我们也不应忘记与宗教团体互动的重要性，谨记人权也包括享有思想、良心和宗教自由，以及改变宗教的自由。

本笃十六世在《真理中的爱德》通谕中指出，今天缺乏智慧和思考，没有能力提供一种具有指导性综合能力的思想。教宗方济各解释道，具体地说，这就是公教教育能发挥作用的特殊使命，好能在文化和人文领域作出重大贡献。

教宗从这篇读经谈到有关死亡的3个思想：死亡是一个事实、一份遗产和一种记忆。教宗首先解释道，死亡是一个人人都会轮到的事实，它或早或晚都会降临。然而，我们也会受到诱惑，以为自己能够永世长存。

有数个阿拉伯伊斯兰基金会和机构，正在朝这个方向发展,如阿兹哈尔、阿卜杜拉国王文化宗教对话中心、阿拉伯思想基金会等。作为中东有效和可接受的伊斯兰对话者,需要在物质和精神两个层面上面对伊斯兰。

去年11月埃及北西奈省拉瓦达（Rawda）一间清真寺遭袭击的隔天，托朗枢机接受采访，再次呼吁善心人士继续努力促进和平、对话及自由，并于今年5月写给过斋戒月的穆斯林的信函中也重申了这个思想。

2267号新文本的思想取自教宗方济各于2017年10月11日向出席圣座促进新福传委员会会议的人士发表的讲话。

教宗从祈祷、宣讲、共融，以及抵拒教权主义和世俗思想的角度谈主教的牧职。教宗指出，主教首先应是祈祷的人。祈祷不能只是主教许多事务中的一项，而是必须的。