在那安息日后的第一天清晨，天使向奔往坟墓的玛利亚玛达肋纳和其它妇女所作的宣报，今天我们怀着激动的心再次聆听：“你们为什么在死人中找活人呢？他不在这里了，他已经复活了！”（路24,5-6）。

1937年，日军攻占正定后，时任正定教区主教的文致和主教及另外8位外籍神父教友，为保护在教堂避难的当地妇女免遭污辱，被日寇残忍地杀死焚尸于正定凌霄塔下。

祂与穷人、病人、附魔的人、罪人、娼妓接触，身边只有为数不多的门徒和妇女在聆听祂，服侍祂。但是，祂的话语是历史扭转的开端，是人性和灵性革命的开始，是上主为我们死而复活的喜讯。

以此实践教会关爱社会发展和人类健康的社会训导，增强居民医疗保健常识，让居民群众，特别是被社会边缘化的老人、妇女、儿童们充分感受到教会对他们的关爱；同时，也能得到专业医务人员的卫生医疗服务。

具体而言，要关注弱势群体，特别是妇女和少女，关注他们在经济与社会发展中能作出的贡献。奥萨总主教指出实现可持续发展密切相关的三个方面。首先是竭尽一切力量调动所有能促进全人发展的金融资源。

一妇女，丈夫在外工作，孩子无人照料，母亲就常常把孩子接过来照看，并叫家人帮其做一些家务。母亲生性耿直，不畏强暴。

迪亚斯神父是耶稣会在孟买开办的REAP助理主管，主要工作是为贫民区的儿童及妇女提供教育。

修女们和当地穆斯林妇女一起从事推动女性发展的工作、援助残疾人、创办幼儿园等。　　拉格瓦特教区主教继续介绍说，男修会的会士们开办了几座图书馆，并教授法语、英语、意大利语和西班牙语。

据信仰通讯社报导，当地基督信仰团体和协会表示，在近期发生的攻击基督徒事件后，信徒们表示反对任何形式的暴力，他们要求真理、正义及社会的透明度；一个履行道德和诚实的政府；公正及有效的司法机关；遵守法律和尊重妇女权利

在静默的祈祷中，克里斯托福罗神父心中感到渴望在穷人、农民、妇女、被遗弃的儿童以及病患者身上寻找基督的面容：为了他们，他白天黑夜沿着科尔多瓦街道乞讨。