教宗说:「救主向我们保证藉由圣言和圣体，祂真实地临在我们中间。正如厄玛乌的两个门徒在耶稣掰饼时认出耶稣，如此，我们也在圣体圣事中迎接上主。」

教宗首先提到将临期的意义说，将临期再次邀请我们在重重困难中重新肯定天主的临在，祂进入世界使自己成为有血肉的人，为圆满实现祂的爱的计划。教宗说：天主要求我们也要在世界上成为祂的行动的标记。

教宗说，伯多禄不掩盖信仰，也没有妥协让步，因为信德是不容讨价还价的。然而在天主子民的历史中，常常有削减信德的诱惑、随大流的诱惑，以及不要过于刚直的诱惑。

教宗方济各11月18日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。圣座大使的秘书们参加了弥撒，他们正在梵蒂冈庆祝圣座国务院组织的宗座代表合作者禧年。在当天的福音中，耶稣把商贩赶出圣殿。

教宗说，一方面上主要求人们把属於皇帝的归还皇帝。耶稣声明，纳税不是崇拜偶像的行为，而是一种服从世俗权柄的行为。另一方面，耶稣证实天主的首要地位，要求人们把天主的归还天主，因为祂是人类生命和历史的主。

现在经常听到有人说，某某人身价多少。说到身价，往往是指这个人拥有多少物质财富，但实际上一个人的价值，没有办法用一个人所拥有的东西来衡量，其实这个拥有，很多时候也只是一种虚妄的假象。

他在八月十一日的呼吁信中说：「天主的计划我们永远无法完全了解，为何要让台湾受到如此重大灾难，我们唯有祈祷，求主耶稣可怜我们众人。」

教宗本笃十六世追随教宗保禄六世的精神而强调:「教会的本质是传教」，教宗说:「教会的存在是为了传福音，就是宣讲与教导，成为恩宠礼物的通道，让罪人与天主和好，在弥撒圣祭中使基督的牺牲永存，也就是纪念祂的死亡与祂光荣的复活

他解释说，外邦人的宗徒似乎甚至“有点高傲”，“太过自信”，他坚称，就连“困苦、窘迫、迫害、饥饿、赤贫、危险和刀剑”都无法使我们与基督的爱隔绝。圣保禄在同一封书信中说，靠著上主的爱“我们大获全胜”。

念经前，教宗说，在玛利亚的慈母注视下，我们每个人将自己的焦虑和痛苦托付于圣母。