信德书报，如明灯，照亮我前进的方向；似智者，指引我不断向前。

我临走时送给她一枚圣母施恩圣牌，也就是显灵圣牌，告诉她，在难过的时候求圣母保护、帮助，如需要我，我会再来。果然没过两天，朋友又来找我，说她妈叫我去。当时我很惊讶，这么快就想通了。

对於我们主教而言，爱近人如己的诫命应该从我们的司铎开始。当然，牧灵爱德，即持续不断寻找遥远弟兄姐妹的牧灵工作，十分辛苦。这是人对人的牧灵工作，而不仅仅是有计划、有组织或在法律层面的调解。

作为神父，不单行圣事，还要了解堂区教友的生活，如教友子女婚姻问题、孩子们的上学问题、青年人就业问题等等。送走教友，神父抓紧把福传慕道班的讲义、课件看一遍，看是否有不合适或需要修改的地方。

她的一生，风雨如潮，那如过山车一样起起伏伏的人生，在她看来，只是一场场闹剧，从她的眼里，找不出丝毫慌乱或欣喜。

后来发展到三大件，手表、自行车、缝纫机，再后来彩电、冰箱、洗衣机，而今则是房子、车子、票子，如达不到这要求就很难成婚。

教宗给予他鼓励，保证继续为他祈祷，如同他先前遭囚禁时那样，并为他颁赐降福。多默神父的激动之情溢於言表。他向教宗致以感谢，吐露他被囚禁时「每天都为教宗祈祷，将他的苦难献於教宗的使命和教会的益处」。

具体做法如下：每周选一个固定的时间，如每周一或周二，通知并鼓励教友们一起到教堂做晚祷。每次祈祷的形式可以适当变化。如一起念玫瑰经，或一起读圣经并自由分享祈祷；或一起朝拜圣体。

为此，教宗赞许这些妇女说：「你们贵如珍宝。当你们提供服务，透过悉心却不冒失的临在照顾人们时，就是以最佳方式将天主的宣讲传报给许多意大利家庭。信仰便由此而生，并得到传扬。

梁老师围绕着：如何在亲密关系中保持自我、博域家庭系统理论简介、探索原生家庭系统、聚集孩子家庭治疗-博域家庭系统理论取向这几个主题展开讲授。治疗在治疗师进入治疗室已经开始，治疗师：理论+价值观+特质。