邱利卡特总主教解释：「饥饿与所有其他形式的贫穷，都是社会排斥造成的。」他严厉斥责说：「当前的粮食生产水平足以养活所有人，但数以百万计的人口仍然深受饥饿之苦。这真是可耻！」

由于没有优先讨论某个部会的特殊理由，这八位枢机先从最重要的圣部着手，再视剩余时间的多寡来讨论圣座委员会和其他部门。隆巴尔迪神父表示，枢机们已经研究了封圣部、教育部和万民福音传播部等圣部。

报道指出，在法国，教宗方济各的受欢迎度超越了各种区分，94%的天主教徒对其抱有好感，但是88%其他宗教的信徒及69%的无宗教信仰者也对教宗方济各评价良好。

其他的教友分成几队修路。大家干的尽心尽力，有说有笑，也不觉得累了。这就是在主内的喜乐，在家自己干活是得不到的。

事实上，这还呈现出一种「随个人喜好而变」的信仰，也就是凭着个人感觉接受某些价值观，却摒弃其他价值观。更普遍的看法则认为，基督信仰价值观该着时代精神而有所调整。

目前，美国明爱已从美国天主教各地教会及其他支援者方面募集到6950万美元。哈克特补充说：“我们注意到我们的责任是把基金用于其应有的目的，帮助幸存者恢复及重新获得他们的生活方式。”

其他教会领袖还包括，英国坎特伯雷大主教威廉姆斯和东正教会的代表。

望会生袁落雪和其他5位初学生为灾民捐出了节省下来的50元生活费；袁兰播修女奉献了100元；在北方进德工作的吴天爵神父为灾民捐献了100元。修女和神父的捐款虽然不多，但却表达了他们对灾区人民的深切关爱。

除了西斯廷圣堂和圣女玛尔大宾馆外，选举宪章规定了他们举行弥撒和其他礼仪的新地点。

这些都显示基督君王不同于其他任何世上的帝王或国家元首。基督的王国是内在的、精神的。我们固然切望天主的国能广及人间各地，但首先应让天主在我们每个人心内为王。