信德网讯5月14日复活期第五主日，恰逢母亲节，同时也是西安教区心连心团体每月一次团体学习圣经的日子，在上午10:30的弥撒之后，团体成员在北堂本堂贾少飞神父的带领下在圣堂三楼集体学习圣经，西安备修院的两位修士与神长教友们一同参加学习

信德网讯2015年8月22日，星期六，圣母元后纪念日，邯郸教区成安堂区乾侯公青团体在总堂举行聚会。彭鉴道神父致开幕词，王陆军神父为公教青年分享信仰。今年分享的主题是：凡口渴的请到水泉来！

并在致函全国少数派团体权益委员会时要求彻底调查事件真相，将凶手绳之以法。主教团新闻发言人巴布神父表示，天主教会神职人员被害正值国内针对基督信仰团体，特别是天主教会的暴力迫害行径日益升级之际。

（若10：30）-他对自己使用了联想天主的一个希伯来名字，意指永远的存在：我实实在在告诉你们：在亚巴郎出现以前，我就有。

教宗在这一章中首先举出旧约人物亚巴郎为典范，说明了信德就是聆听天主的圣言，就是蒙召走出孤立的我，向新生命和对未来的许诺敞开心胸。

最早在创世纪第4章21节，讲到有一个人，名字叫犹巴耳，他是所有弹琴吹箫者的始祖。这是圣经里，最早有关音乐实例的记载。

然而圣咏所指的默西亚并非一般被傅油者的君王，而是亚巴郎之子、达味之子的耶稣基督。

让我们以亚巴郎为例子。每次天主要求他做些事，有时看似完全荒谬，例如要他离开自己的祖家，到一个他不认识的地方；或要他祭献他的独子，他由于信赖上主而立刻依从，这样，一个他无法想象的未来就在他面前展开。

圣体、亚巴郎、念各种经、孝敬父母，怎样辅祭，弟弟们听得入神，如今我清楚记得他讲的一个故事。

我们就如亚巴郎那样，有一天他在自己的帐篷中接待三位行人，遇见了天主。