关于天主对犹太人的许诺，教宗说：首先从梵二大公会议开始，我们发现了犹太子民对我们来说是孕育耶稣的圣洁根源，天主从未不忠信于祂和以色列之间的盟约，而犹太人经过这几个世纪的可怕考验后，仍然保存了他们对天主的信仰

教宗说，圣洗圣事是份礼物，20个世纪以来藉着这份礼物将基督信仰传给每个时代的人。可是，这份礼物也需要基督信徒成为传教工作的新主角。以下是当天要理讲授全文：亲爱的弟兄姐妹们，早上好！　　

■中国教会的重大转变1773年耶稣会遭禁，到这时为止，这个修会在华传教，几乎已经二个世纪之久，在利玛窦神父立下的基础上，建立了中国教会，会士达到472人。由于礼仪之争，对传教事业产生不利影响。

“在最初几个世纪中，有组织地实行爱德是教会的本质。”

这里有一座名叫“恩宠小堂”的圣堂，里面供奉着一尊十四世纪的圣母抱耶稣圣婴木雕像，这尊雕像被蜡烛烟火熏得变为黑色，所以也称为黑圣母像。公元1489年，圣母在旧厄廷显现两次，使得这个小镇顿时名传远近。

党主教在致辞中谈到：备修院类思堂从没有一个教友发展到现在的几百位教友，从上世纪60年代的陈旧建筑发展到今天拔地而起的综合楼、巍然耸立的新圣堂，这一切首先要感谢天主。

肩带上的象征意义在许多世纪中得以充实，起初在第一个千年中，它是迷失的羊的象征，所以意指披戴它的牧人是将迷失的羊放在自己的肩上。在第一个千年之后，肩带的样式有所改变，成了今天的希腊字母Ү形。

教宗强调，急需以行动来应对这些因素，因为这些因素给受害者的生活和他们的家庭造成悲痛的后果，并令福音的光黯淡，连数个世纪的迫害也未达到这个地步。

在起初的三个世纪，新生的教会受到教难迫害，以致许多教友流血致命，但福音的宣讲却传遍了罗马帝国的全境。待教会获得和平自由之后，宗徒事业愈益大行于天下。一些圣德名士的勤劳，收效良多。

十三世纪的圣方济各明白这句话的深意，他不但视所有人类为他的弟兄姐妹，也把大自然看作自己的弟兄姐妹。今天，在教宗方济各领导下的天主教会也正在义无反顾地服膺了这句话的精神和理念。