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弥撒经书总论 第九章 主教及主教团有权作的适应
2023-01-31

这些礼仪习惯源自不同民族的习尚和禀赋,包括、西方的不同个别(地区)教会,因此罗马礼具备一种“跨区”的特质。

九旬老修女的传奇人生
2020-06-28

90多岁的赵丽英修女在结账90多岁的赵丽英修女在配药水一、家庭背景随主召叫1924年,赵丽英出生于河北省石家庄正定柏棠村一个教友世家,父母信仰虔诚,对主慷慨大方,为人心地善良。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-05

而崔元综和新娘就住在屋,这时崔元综再次想起了19年前的梦境。梦里那个女婴正好是在这里出生的,果然成为了他的妻子,后来崔公一直活到90岁高寿,韦夫人与他相伴一生。

教宗本笃十六世2007年圣诞节文告
2013-02-22

各大陆的兄弟姐妹们,我们要和玛利亚、若瑟、牧羊人、贤士、以及多少世纪以来都接纳了圣诞奥迹、朝拜新生婴儿的无数平凡微小的人一起,像他们一样,让这一天的光芒照射大地每个角落:愿这道光进入我们的心,照亮我们的家

贺兰山麓的宁夏教区
2005-03-03

1883年,圣母圣心会成立了蒙古、中蒙古和西南蒙古三个教区。

天主教上海教区
2004-03-29

1939)、朱开敏(1868-1960)、陆征祥(1871-1949)、徐宗泽(1886-1947)等等;现简介其中三位:    徐光启(1562-1633),圣名保禄,是明末的科学家,后任礼部尚书、阁大学士等职

南通狼山朝圣地的由来
2012-11-20

该山之巅早在唐宋时期便建有寺庙,是佛教西方三圣之一的大势至菩萨的道场,位列汉地八小佛山之一,是苏地区的佛教重镇。但是鲜为人知的是,该处也是天主教中国十二大朝圣地之一。

用生命激发生命的人
2010-10-13

第二,对于方法,有意不患无词,脑袋里有东西就不会怕写不出西来,内容是主要的,总是追求方法就会舍本逐末。找到自己的方法,坚持到底。

利玛窦在肇庆创下五个“中国第一”
2010-03-24

之后根据王泮的提议,出于对中华主流文化的尊重和理解,迎合中国人传统观念的需要,利玛窦仔细地用正弦曲线投影法重新绘了一幅相当完备的世界地图,易名为《山海舆地全图》,将地球的零度子午线向东移,在地图的两边各留下一道边,用170

福传的态度
2011-05-26

真正宣讲福音的人首先应该从其历史、文化和社会背景中澄清和还原福音的原始性,然后再将这原始的福音带给别的民族,好使这些民族也能够认识那降生在他们中的基督——普世化的基督,而不是洋化、黑化、化或其他什么化的基督