教宗在信函中对人类团体进行了省思，谈及宗座生命科学院创建的历史、进步的自相矛盾、切莫将人文主义与强势取向的意识形态相混淆、建设普世的兄弟友爱、认出希望的标记以及对话和为众人服务。

这一切都邀请我们重新发现天主圣子对天父和人类的态度，即‘成为仆人’。这不是被奴役束缚，谦卑低下并不是陷入自己的伤口和软弱中无法自拔，而是向关系敞开大门，向一种使人重获尊严并得到治愈的交流敞开。

和平的反面是战争，而战争是人类历史进程中的一个怪胎，它在破坏资源、毁灭人类的同时，却又推动着历史的进程。

1．人类需要解放　　人类需要获得解放、获得救赎。正如圣保禄所说的，受造物本身受难，并期待得享天主子女的光荣自由（参见罗八，19-22）。在今天的世界中，这些话也是千真万确的。受造物在受难。

这些拉青格的学生们包括直接受教于拉青格教授的团体和因研究他的著作而组成的学会，前者早在1977年创立，后者在4年前才成为新成员。

总主教要求″全球问题婚姻″组织的成员们继续本着真理、爱的信念，在天主的恩宠内进行夫妇间、父母与子女间的对话活动。菲律宾教会积极捍卫原住民权益菲律宾教会始终站在了捍卫国内原住民权益的第一线上。

信德网据信仰通讯社讯据香港教区周刊《公教报》报道，值此全球金融危机冲击之际，教区神长倡导各界人士“反思过分投资、忽视储蓄的现象”。

我将与中亚各明爱成员组织同心协力、于中国大陆、老挝等国家创立新的明爱慈善团体。」明爱亚洲区域会议之际，新任会长的选举活动于3月22日在曼谷举行。

科瑞尔蒙席就席卷全球的Covid19疫情致函国内男女修会团体和会士们指出，“修会会士、修女、司铎、执事、牧灵人员以不同的创造性方式、不同的工具在精神上伴随信众已经深入到了团体内、深入到了天主之民中。

审时度势当天主教的教宗阐释宗教信仰时，全球12亿教徒都洗耳恭听。当教宗宣导社会道德和行为规范时，会引发更广泛的讨论和思辨。