换句话说，心灵要提高警觉，悔改皈依，回顾记忆，在我们的经历中辨认出天主的临在，燃起前所未有的炽热希望。

因此，人应由上而生，因为天主是人的根源和终结，所以，人唯有摆脱欲望的控制，皈依基督，生活于信仰，才能平淡地面对世间的种种欲望对心灵的困扰，从而体会内在生命的喜悦和幸福。

身为基督徒，我们的生命是从皈依的悔改开始，因信德而蒙恩得救，生命依靠爱而延续，并在恒久不懈的爱中走向圆满，所以我们也应该努力去结爱的果实，来与人分享在耶稣基督内的生命。

在圣伯多禄和圣保禄两位宗徒被囚禁时，接受了劝化并皈依圣教，用岩石中突然流出来的灵水受了洗。后被施以酷刑，强迫背教，可他们只有一句话：“愿吾主圣名永受赞扬。”坚守信道直至被斩致命。

虽是基督徒身份，但他却从不要求他人皈依基督教，推崇信仰自由。他从基督教义之中撷取平等、博爱等理念，结合儒家的“大同”古训，教书育人，并且身体力行。不过，待人宽容的背后，却隐藏着治学的严谨。

而此后她的儿子不但回头改过，而且还从摩尼教皈依了天主教，最后成为神父、主教、神学家、圣人……你有愁苦吗？你有难言的烦恼吗？你有难以启齿的痛苦吗？让它们化作祈祷的泪水吧！因为天主能看得到，也能读得懂。

上主，我们渴望与祢相遇，因为祢的圣言能唤醒希望、激发心灵，给我们开启转变和皈依之路。

一百多年前，先后有600百多位圣母圣心会的年青传教士遵循吾主耶稣把福音传往普天下去的教导，舍弃父母、背井离乡、远涉重洋、不畏艰苦、不怕牺牲，把福音的种子撒播到西北这广袤而又荒凉的地区；使我们的祖辈接受了信仰、皈依了基督

面对“我们所制造”而且也“严重威胁”我们生命的“气候紧急状况”，我们必须“悔改和皈依”。教宗也吁请世人重新发现身为“受造界守护者”的圣召。

因此，首先应做的乃是圣职人员的皈依，因为“唤醒青年圣召的首要途径是当今福传者的圣德，即生活简朴、乐于对话、宣讲基督的真理，以及怜悯受苦的人”。凯罗斯主教也谈到司铎分配不当的问题。