在有些人的想象中，就如那位阿兰王的军长纳阿曼对天主的认识，以为天主会通过先知厄里叟行超越的奇迹，而不是在约旦河里洗七次（列下5：10-14）。然而，天主却通过先知，让他在河里洗七次。

他们说：“有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。”耶稣对他们说：“你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是默西亚，永生天主之主。”

而同样在教会的年历中，我们却一年两次纪念圣若翰洗者：一次在他的诞辰日，一次在他的殉道日。圣若翰洗者的诞辰日还作为圣教会的一个节日来庆祝。

在教会内所有领受圣洗的人，因圣洗而必须分担共同的使命。基督徒的圣召，就本质而言，也是从事使徒工作的圣召。教会内的使命有许多层面，但是，这些总是一个团结一致的使命。

作者最主要的巧妙编辑手法包含：将历史人物洗者若翰（6-8、15）穿插进入诗歌之中；对立表达旧的（梅瑟）和新的救援秩序（基督）（17）；引入「信仰」的主题（7、12-13）；强调启示的思想（18）。

您像一位慈父看护自己最疼爱的幼儿一样，包容了我的无知，宽容了我的过失，赦免了我的重罪，洗去了我心灵上的污浊，使我一次次逃离死亡的边缘，摆脱罪恶的羁绊。

1.有一传道人在印度设立了一间麻风病院，专收麻风病人，每日向他们传福音，并为他们洗伤口。一人见之，对他说：就是给我一百万元一天，我也不干这种工作。传道人回答：如果是为着一百万元一天，我也不干这种工作。

后来，我请神父到家里来给刘奶奶领了洗。再后来，刘奶奶逢人便讲，她的老天爷家大业大，全知全能，她老有所归，归到正位上了。人有善心善行，天必佑之！

自2004年秋季教义班教义班开始，编辑组还对每届集体受洗礼仪进行了全程录像，特别制作了一套西开掠影、圣洗礼仪、初领圣体弥撒、圣体降福礼及常用领洗圣名录为主要内容的光盘，赠送给每一位新教友。

于是，在结束了大湾村的爱心服务后，大家再次驱车赶往安康市中心医院，在血液科病房9号病床前，陈忧道神父为章文施行了圣洗、坚振和敷油圣事，并为他佩戴了十字架。