大约有120名年龄介乎5至18岁的儿童，大多数是穆斯林，来自三个院舍，这些院舍的儿童，有被父母遗弃的、孤儿或父母离婚而没能力照顾他们的孩子。枢机说，孩子们「从街头废物和垃圾中捡东西维生。

主教特别提到，在闫修女离世后，就与修会院长吴巧梅修女前往六合村探望闫修女的父母，父母那种坚强的信仰，随从天主圣意的话语，令主教感动。“人纵然赚得了全世界而赔上自己的灵魂，为他有什么益处”。

埃尔万神父提到作为一个团体如何推动这承诺，“我们在照顾大约100个孩子，他们中有的因患有严重的残疾而遭父母遗弃，有的是因为父母无法给予他们必要的照顾。

而他们的父母呢？则一早起来开始打扫街道，不但把自己的家门口打扫得干干净净，还帮忙把街坊邻居大门口的积雪也清理了。是谁把圣诞老人的头像贴在了孤寡老人的门上呢？又是谁把棉被送给了他们？

你们做父母的要好好想想。你们要聆听孩子，他们需要被聆听”。在这圣诞期，许多家庭都会团聚在餐桌前。教宗提醒说，用餐时是“对话和聆听的”特殊时刻。“一起在餐桌前谈话是多么美好的事。

1.父母的角色。孩子在父母的呵护关爱下长大成人，父母为了孩子的健康和教育无微不至的提供一切所需，父母更是孩子的启蒙老师，对孩子从小打下信仰的基础起着非常重要的作用。

你们是天主的羔羊，父母的宝贝，我舍不得你们中有一人掉队，更不允许你们在追寻天主的道路上迷失了方向。

父母们的乐善好施，孩子们耳濡目染，也会把他们自己拥有的一小部分——虽然不能和父母的付出相比——施予他人，学习父母的榜样。

因为子女和同性伴侣没有任何生理上的连系，所以失去独特的和同样重要的父母子女的关系，特别在感情上，心理上和精神上，作为父母对子女的应有关系。

二是对父母的感恩（孝），谓之身体发肤，受之父母。三是作为为人处世的准则（义），称谓滴水之恩，当涌泉相报。然而，为什么我们没有看到感恩中国出现呢？甚至有人恩将仇报。