而这种「活现」，主要是透过礼仪，礼仪宪章（7）讲：「…基督常与其教会同在，尤其临在于礼仪中。

圣经告诉我们，当一个人的心怎样思量，他为人就是怎样(参箴23：7)。这说明了我们的思想引导我们的情感，不论是积极方面或消极方面，都是足以构成或者解除我们内心的挣扎。

方济各神父的山上圣母堂也没有守门人，每天早上7:30他自己把堂门打开，晚上22点左右再把门关上。从1999年圣神父时他就觉得教堂的门应常是敞开的，随时欢迎每一个人进来。

（弟前六7）我们也看到了他们死后所发生的事。那富人唠唠叨叨地跟亚巴郎说话。他称亚巴郎为「父亲」（路十六24、27），这表示他是天主的子民。

（罗14：7）保禄宗徒给格林多人写信时也说：若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦；若是一个肢体蒙受尊荣，所有的肢体都一同欢乐。（格前12：26-27）爱德不叫人寻求自己的利益。

7、教宗接见世界信义会联盟12月7日，世界信义会联盟在今年5月刚当选的主席、尼日利亚籍穆萨·潘迪（MusaPantiFilibus）总主教的率领下，来梵蒂冈晋见教宗方济各。

1日晚7：30分，学院举行了开班典礼。典礼仪式由教务长岳国清神父主持，参加仪式的有学院常务副院长童恒久神父、班主任黄明彬神父、特邀老师朱锦龙神父、灵修陪伴导师段光菊修女、活动指导老师龙定福执事。

7、福传的效果人们做事都强调效果，福传也不例外。效果是什么呢？就是福传的进度的大小，进教的人数。我们不必急于求成，着急吃不着热豆腐，也可能适得其反。许多事都应做到水到渠成。

教宗列出青年应效法的几个典范，例如《旧约》中的若瑟、基德红（7）、撒慕尔（8）、达味王（9）、撒罗满（10）等。

（参阅：伯前五7）