……”事实正是这样，王符感叹道：“虢公延神而亟亡，赵婴祭天而速灭。”因虢国行了太多的恶德坏事，祭神也会加快灭亡；赵同、赵括不听赵婴的规劝，硬是要把赵婴放逐到齐国。

我们在东方见到了他的星，特来朝拜他。（玛2：1-2）旧约圣经户籍纪20至22章中的巴郎的神谕，其中提到了关于异星的期待。

一天早上，我到大伯家，见大伯正坐在沙发上念着玫瑰经，我内心是多么高兴。

此次，我预约了临河的赵午和狼山的谢国良老师，8月14日起程。我们三人年龄相加超过250岁，是名副其实的老年朝圣队，德高望众的谢老（86岁）被推举为领队。此次朝圣目的有三：1、赴五原过好圣母升天瞻礼。

参赛队中唯一天主教学校代表的光仁中学赵葳透露，他未曾读过《圣经》，这次为参赛，特地利用两个晚上，一口气地把测试范围的三篇念过一遍。　　

六十六岁的赵德明身体不如理想，需要领取综援生活。三年前他随胡神父参与聚餐，让他有机会与街坊接触。他说：这里很有人情味，虽然只是每週一次，但为着基层来说，已是实际的帮忙。

2005-6-7同道高庆军赵乐存于泰安满庄

在谈到宗教间的对话时，上海宗教学会会长刘建先生、北京大学宗教学系主任赵敦华教授、中国人民大学基督教文化研究所所长杨慧林教授、北京外国语大学国际交流学院副院长张西平教授、中国社科院世界宗教研究所任延黎教授等数位学者都谈到了宗教对话的必然性和可能性

很多象鲁敏、何树春、谢丽英、赵永立等七十多岁的老人都不放弃用汗水和劳动奉献爱心的机会。还有的教友从离堂二三十里远的南壕村、北沙梁、赵家营赶来做义工。

我们的谈话吸引了其它旅客朋友的关注，其中有一位乘客说：“我们家是赵官寺的，我大姑姐家都是天主教”。我就问：“他们一定是很和睦的家庭吧？他家的人肯定都比较善良，邻里关系也很融洽吧？”