来这里前，"我听说走私贩们利用穷人的贫困、有人就靠他人的贫困变成赚钱的渠道"。　　教宗质问到，"谁应对这些兄弟姐妹们的鲜血负责？没有人！

目睹北方一些大小修院修生们的简陋伙食，为加强其营养，我曾尝试在一个时期为其中的一两个大小修院为修士们的早餐一周送两个鸡蛋，并资助一些贫困中小学生。虽然这样做不是一个长久办法，但当时个人能做的就是这些。

主耶稣教导我们，天主希望我们过丰盛的生命（若10:10）；同样的，贫困也不是福气，而是自己或者他人的罪造成的不公义。

多少人因为错误的军事政策而陷入贫困！多少无辜的受害者啊！对此现实，我们绝不能转面不顾。主的门徒们知道，每一个这样的“最小兄弟”的面容都是天主子的肖像，势必得到我们基督徒的支持与爱德表现。

真福隆哥在这里推广诵念玫瑰经，而这里呈现的现实却是贫困、遗弃、不正义和欺压。人的尊严遭践踏，穷人和边缘人几乎全被忽视。帕罗林枢机接着说：爱德不但为希望开了门，更为希望敞开了大门，展开了一个新时代。　　

教宗鼓励会计师们始终持有负责任的态度，促进忠诚、公正及友爱关系，尤其有勇气面对最弱小和最贫困者的问题。对经济和物质上的审查作出具体解答尚不够，还需激发和培养经济、金融和工作的道德观。

隆巴尔迪神父分析，贫困的信友们慷慨解囊，「代表他们关注教宗对穷人的服务。这是透过教宗进行的穷人对穷人的友爱互助」。教宗则交给兰吉特枢机一份有关斯里兰卡教会史的古老文献，那是康提国王的一道谕令。

教宗说，即使在近年经济迅猛发展的地方，仍有太多人无法从贫困中翻身。因此，教宗勉励各国政府采取惠及弱势群体的直接行动，将此事作为自己的首要任务。

重要的是，消除贫困，不公义，歧视和剥夺普遍人权，这是我们共同的宗教义务。」

他说:「接纳并传扬圣爱，有赖夫妇彼此奉献，慷慨和负责任的生育，养育子女，致力于工作，关注贫困弱小者，重视家庭中的祈祷，参与弥撒和教会的活动，以及积极参与社会活动。」