耶稣也曾说：“我不是来召义人，而是来召罪人。”一句瑞典格言说：“我们老得太快，却聪明得太迟。”不妨改为：“我们老得太快，却悔改得太迟。”

文告继续写道，我们的传播方式应该超越武断区分罪人与义人的逻辑。教宗认为，我们可以且应该判断罪恶的情况，但不能判断人，因为只有天主才能深刻地阅读人心。

当我们自认是义人时祂会和蔼地教导我们。我们所犯的错，即使再大，也不能伤害天主之爱的忠诚。教宗最後说：藉着修和圣事，我们总能重头再来；天主将接纳我们，恢复我们身为祂子女的尊严，并鼓励我们说：前进吧！

要是我们细观两部《福音》，我们就会欣喜地看到天使报喜的对象其实是这一对未婚夫妇，这两个彼此相爱的义人和贞女。

今天我们仍在只看条文不看精神，只谈死亡不论生命的博学之士的行为上看到祢，这些人不仅不教导慈悲和生命，反而以处罚和死亡来威胁，给义人定罪。

一如耶稣所说：‘如此，你有福了，因为在义人复活的时候，你必能得到赏报。’（14节）基督徒应该选择无偿给予，不要为得到回报或更加富有而投机取巧，呕心算计。

其实，儿女们并不一直是忘恩负义、薄情寡义的，是他们在成长过程中所受的熏陶和教育使然。而其中最关键的是父母的言传身教。

上主召唤我们「在难以跟随祂的时候，在祂皮开肉绽的伤口、祂饥渴慕义的哭号催促我们作出新的回应时，深入省思种种规范」。

李志义神父是2014年3月份来北堂任本堂神父。李神父来后，看望有病教友，对老年教友嘘寒问暖。周日弥撒前，总是在院内解答教友的问题，主动和进堂的教友打招呼。

2015年，四平本堂白甫东神父，对菜家教堂进一步完善、维修、添置所需，向教区长申请资助，四平教友苑同森出资，盖了神父起居室和活动室，四平魏明义教友奉献了祭台、读经台，王志富神父捐赠一尊圣母像，这一点一滴的支持