尤尔科维奇总主教首先提及叙利亚「惨不忍睹的处境」：长达6年的暴力导致为数众多的百姓伤亡；基础建设、住宅、学校、医院和敬礼场所被破坏，整座城市全部毁灭；人们营养不良，医疗物资短缺。

该学院也蒙召「成为有助於培育修生、司铎和男女平信徒的适当场所，使他们能有表达希望的理由，有能力与基督的和好使命合作」。

教宗指出，我们所面临的巨大的挑战就是把我们的城市变为相遇、团结和喜悦的场所，避免约纳综合症。因此，我们应该效法耶稣踏上旅程。耶稣在洗者若翰被捕後，亲自进入加里肋亚播散天国来临的巨大希望。

一个走出去的教会必须让全体天主子民参与更新的使命，因此教会学术机构今天不应只是培育司铎、奉献生活者和平信徒积极分子的场所，也应成为一所上天安排的文化实验室，让教会藉此诠释那来自耶稣基督的事实，从圣神藉以充实全体天主子民的智慧和知识的恩典中汲取养分

主教们因此指出，所有针对立法的讨论都应在国会进行，那里是人民的权利得到巩固的场所。

神父、修女都没有合适的场所健身，李神父买来健身器材，在新楼三层开辟了一间健身房。本教区几位神父在北堂隆重地庆贺银庆。有神学院的神父和其他地方的几位神父来北堂做弥撒，李神父敞开门地欢迎。

然而，历史告诉我们，有些人即使坐监也能活出一种心境上的极大自由，将阴暗的压制转化为光明的场所，认出来自慈悲的安息，柯尔贝（MassimilianoKolbe）神父和阮文顺（NguyenVanThuan）

迫害不仅针对基督徒信徒和牧者，他们经常因信仰而被监禁，也针对他们的礼拜场所，教堂被封或被破坏。

1991年，齐光神父见菜家教友没有敬拜天主的场所，没有祈祷的地方，就在本村为菜家教友买了三间民宅，做祈祷所，就是这个祈祷所，奠基了今天的教堂的基础。

她不谈论自己，而是走上世界的大街小巷，这并非因为她喜爱世界的道路或它们容易走，而是因为它们是宣讲的场所。一个忠于圣言的教会能不遗余力地进行‘初传’的宣讲，并不期待受到赞赏。