他也强调基督徒应当克服把福音喜讯装入旧皮囊的诱惑，重申婚姻圣事是基督和教会结合的象征。教宗方济各的弥撒讲道从当天福音中耶稣对法利塞经师的回答展开，指出当新郎在时不可禁食，不可悲伤（参路五34）。

陆徵祥（1871-1949年）：上海人，中国外交家、政治家，历任公使、大使，1912年任外交总长，曾参加巴黎和会，最后升任国务总理。原信基督教，1911年皈依天主教。妻子死后入本笃会，1935年

老教友们大都说：“新教友比老教友的福传积极性要高。”这句话，在新教友张桂枝姊妹身上再次应验了。她自领洗后劝导她的家人、亲戚、同事10人皈依了天主（9人领洗、1人望教），她见

教宗方济各今年不再依循40多年来在圣若望拉特朗大殿主持基督圣体圣血节的传统，而是于6月3日主日下午前往罗马西南郊的滨海城市奥斯蒂亚（Ostia），在圣妇莫尼加堂口前的广场上主持弥撒圣祭，庆祝基督圣体圣血节

为了庆祝耶稣君王节的到来，晚上我们到教堂去学唱经，在回家的路上，我和表姐朱焕春救助了一名露宿街头的老汉。

7、兴化君王堂。8、泰州耶稣圣心堂。顾张军神父同张多默、张晓星合影张晓星扬州天主堂留影顾家昌神父同杨慧芳、家父张多默、张晓星合影

蒙蒂神父期许孟加拉基督徒「愈加信赖福音圣言，在圣体圣事中强烈感受到上主的临在；祂是胜利的和平君王」。

司铎分享宗徒使命，培育教友，教友亦透过领洗的恩宠分享了福传使命，负起君王、司祭和先知三重职务。事实上，司铎与教友彼此紧扣”。他鼓励司铎与信徒合力福传。

学习交流期间，参访团一行与深圳市委统战部、民宗局、深圳市天主教“两会”、福田区安多尼堂和宝安区君王堂，围绕“深入推进宗教中国化”这一时代主题，分别进行了深入的交流，就天主教中国化神学思想建设、礼仪表达、

耶稣会士鲁普尼克（MarkoIvanRupnik）在东欧共产政权垮台後，成立了阿莱蒂研究中心，旨在研究东欧的基督信仰。