为善度信德年，太原教区峰西堂区从2012年11月3日开始每周六下午三点到五点明供圣体，借着圣体朝拜激发教友信主的热情，多多参与圣事礼仪，增进教友彼此共融。

内容包括早弥撒、公念早课、四次道理、集体念玫瑰经、拜苦路、补领圣体、放全大赦和圣体降福。最后为老年教友施行终傅圣事。

其间，告解圣事、圣体游行、圣体圣事以及爱德活动等纷纷展开。闭幕式弥撒圣祭上，莫莱格贝教区主教布拉马塔里蒙席强调了教友们进入教区福传第二百年时要高度重视圣德灵修；每一个人都应积极参与教会生活。

信德网讯由复旦大学哲学学院利徐学社、天主教上海教区光启社主办，徐汇区徐家汇历史文化研究会、上海图书馆中西文化交流研究资料中心协办的，马相伯与比较学学术研讨会于2017年11月17日在中金国际广场天主教上海教区光启社召开

国际在俗方济会总会总神修助理马神父、在俗方济会亚洲区管理人露西女士以及香港等地在俗方济会会友亲临咸阳伯多禄教堂参加收录礼仪。收录礼仪现场

今年1月23日起，她已不能说话，四天粒米未进，可是26日去世的当天上午，她竟突然开口说话，说了温水送（因病情而无法下咽食物）三个字，使得本已拒绝邵助理来送圣体的倪阿姨的长女朱女士喜出望外，于是说，母亲可以领圣体

西籍传教士抗战时期在中国设立的各种难民营、庇护所和安全区的实践，此后还被国际社会视为模板并被纳入国际法律文件。

在担任院长3年后，依撒伯尔修女于2021年10月获教宗方济各任命为国际神学委员会的成员。研究教会中非常重要的问题国际神学委员会致力于协助圣座、尤其是圣座教义部，研究最重要的教义问题。

而有些神父将主祭椅子放在圣体柜前面，给圣体一个背身。这里我们探讨一下主祭的椅子应该放在什么地方？首先，我们必须承认主礼座位是礼仪行动的一个焦点。

都是些求福免祸之类的话，可是在弥撒中领圣体时，除屈指可数的几个人，我们大多数教友舍本逐末，把现世短暂的利益福乐看得非常重要，而把真正能赐给我们福乐的耶稣基督的圣体置于一边而不迎进心房。