同样奥秘的事情在每个时代重复着,那就是只要我们肯倒空自己的心,为他预备心灵的净土,接受教会的洗礼,他就会在你的心中诞生,作你生命的主宰,使你在人生的道路上永不迷失,而能平安的回到父的怀抱!
甘铎说:最大问题是如何回到最穷的人身旁。 这几年,每逢他开始做一件事,没多久就受客观环境干预,不能继续下去。
依勒内回到里昂后,立刻被选为那里的主教。就任主教后,依勒内全心执行主教的职务,约在公元二0二年至二0三年之间大概死于殉道。教宗指出圣依勒内是一位有信仰的人,也是一位善牧。
现在修女又重新开始工作了,回到圣福医院妇产科做护士。 这位法国修女的治愈是“许多”奇迹和恩赐中的一个,欧得说。其它的还有一对多年不孕的夫妇有了儿子,许多难产胎儿得以顺利出生,癌症治愈等等。
他洗足完了,穿上外衣,回到席上,对他们说:“你们明白我给你们所做的吗?你们称我为师、主,称得对,我实在是的。我身为师、主,尚且给你们洗足,你们也当彼此洗足。
教宗指出圣神是教会的灵魂,是共融的原则,他邀请青年们回到晚餐厅,像耶稣的门徒们一样,他们和圣母马利亚一起专心祈祷,等候耶稣所许诺的圣神的降临。
令我们愧疚的是我们竟然不知道该念什么经,也不会念,也没有和本堂神父、教友联系,直到回到老家,我的堂姐她们在母亲的灵前念天主经、圣母经、亡者经文,我们才如释重负,和堂姐她们学着念起了天主经圣母经,以此告慰母亲的在天之灵
回到自己的书桌前,为了第二天的课,我又不得不查阅资料了。无意中,在一道教宗致司铎的通谕中发现了这样的一句话:“司铎们!请留心,勿用太多的时间为主工作,而不够时间偕同工作的主。”
再次回到教友的问题:根据教会礼仪,我们在受洗前需要先弃绝魔鬼,宣誓信仰,然后因天主圣三的名来施行洗礼。因此,洗礼是信仰的标记。那么,为什么我们不用“阿们”来确定对天主的信仰呢?
(路18:1)“你们祈祷要持之以恒,而且要时时醒悟,感念恩宠之赐”(哥4:2)“你们祈祷时,回到你们的房间里,关上门,向在隐秘中的父祈祷;他在暗中看到你,必将赏报你”(玛6:6)“耶稣独自祈祷……”(路