乔利欧多里主教对天亚社说，推动利玛窦和徐光启一起封圣的行动，可以激励一些教区主动寻找早年来华开教的传教士和对信仰见证有贡献的国籍神职人员和教友的史料，以便向教廷为他们申请列品。　　

他指出，利神父在北京遭到当时朝廷迫害时，却仍旧宽恕那些官员，感动了华人同胞，体会到天主教信仰的真谛。　　

在短短的十多天内，中国四位司铎分别被祝圣为江南、西南、华东和东北四个教区的牧人，受到海内外教会与社会各界的广泛关注，为教会影响深远。显然，这是中国天主教历史上的大事。

叶迎春大姐跪地行走到法蒂玛圣堂，求圣母保佑儿女们早日进教。她归来的第一个主日，全家真的一起开车来到圣堂参与弥撒。这次朝圣的意外惊喜是他乡遇故知。

此时，正值抗日战争，他前往北京方济堂（什刹海）进修一年后又返回山西大修院任教直至解放。　　文革中，他历尽艰难为主作证。

我从起初对信仰的懵懂到了解信仰，再到走进信仰，参与教会中的团体生活，这整个过程，这份美好的体验，对于我而言是独一无二，只属于我自己的。

1950年进入凤翔教区东指挥小修院修道，1959年6月修院被解散后自愿参加兰空营建大队工作，1960年6月调往北京空军后勤部直属营建大队当材料员。1962年离队返乡，参加农业劳动。

京津沪和太原、济南、成都等许多大城市和省会城市的教堂，敞开堂区传福音，每年举行的历届慕道班都有许多成年人奉教，在这方面尤以天津西开堂、北京南堂、东堂等堂作的出色。

在瓜果热茶飘香的会议室，小韩神父介绍道：天津小韩村有近400年的天主教会历史，最早由蔡姓兄弟二人自北京宣武门堂领洗入教，来到小韩村落户，许多村民都因他们的宣讲而信了教。最初的小韩村教堂建于1870年。

于是出肇庆，越韶州，过南昌，经南京，抵北京。然北上之途多舛，官场之世风险。幸赖公深识国土喑谙国风，友朋既固，天助亦成。