教宗期勉重整奥斯定会会士们缔造共融，活出「一心一德」的兄弟情谊。本届重整奥斯定会修会大会的格言取自圣奥斯定在《忏悔录》中对天主的祈祷：「我们的一切希望在於祢的大慈大悲。

与天主合一、与兄弟姐妹合一，是来自天主的恩宠；是来自天主圣父、圣子、圣神的爱的共融。在这样的共融中，信徒的合一才能不断壮大并日趋完美。至于何时、怎么才能圆满地实现这一合一，并不是我们所能决定的。”

选择在这一天出版翻译修订版本，表明“继续从冲突走向共融道路的坚定决心”。

他们在天上要求我们毫不迟疑地共同走向圆满的共融。”东方亚述教会是一个古老的教会，自基督信仰之初就临在于这片土地上。

举行圣体圣事就意味着进入普世教会教会的共融，也就是进入唯一的主的唯一身体的共融”（《神学原则》，巴塞罗那，1985，353-354页）。

现象近年来，在各地教会举行的晋铎典礼中，几乎所有参礼共祭的司铎在主教覆手后也会受邀一一上台为新铎覆手祈福。在司铎参礼多的晋铎礼仪中，有百余名甚或二百名左右司铎共祭已经屡见不鲜。

教宗方济各2月15日在圣伯多禄大殿与前一天新擢升的20位枢机共祭弥撒时如此表示。他勉励新枢机跟随耶稣，致力於为今日受排斥的人服务，莫将自己封闭在与教会无丝毫关系的种姓之中。

信德网讯2019年是江西教区家庭祈祷年，各堂区积极组织响应此项活动，在农历新年到来之际，走进教友家庭，为老人与患病者祈祷。1月20日吉安遂川本堂李勇毅神父到乡下看望慰问老人，为家庭祈祷，为老人傅油!

据香港教区周刊《公教报》报道，司铎圣召年之际，香港教区汤汉主教分别主持了印度裔圣言会士张明德JohnsonDhos和华裔慈幼会士李均豪晋铎礼。汤牧激励新铎、同时强调圣召培育的重要性。

一、概论：通常而论，“一而二”意味着分裂、矛盾和斗争，表现为对立、不睦与仇恨；然“二而一”的“一”已不同于“二”中的任何一方，意味着和解、质变和新生，表现为共融、和谐与圆满。