每年都有无数虔诚的菲律宾人参与黑耶稣雕像游行活动，这尊黑耶稣雕像于1606年5月31日由首批奥斯定会传教士从墨西哥带到马尼拉。

他说，“现在，我们将不等待外来传教士，我们自己该当成为传教士”。在这努力中，格兰德神父及其耶稣会同伴开始牧灵探访农村社团的人和城市居民。关怀农民和他们的痛苦是牧灵工作中的一个要点。

缅甸仰光的“圣若瑟”大修院最近庆祝金庆，在缅甸的宗座代表萨尔瓦多雷‧彭纳齐奥总主教主持了隆重的感恩祭典，从缅甸其它地区甚至从马来西亚和泰国赶来的主教们和300多名司铎、传教士、会士修女以及信友出席了庆典

16世纪末-17世纪初，欧洲耶稣会传教士进入中国内地，以利玛窦、罗明坚为代表的耶稣会传教士在中国传教中开创了“文化适应”政策并将之付诸于实践，中国天主教会得以发展。

传教士熊三拔于1606年被派来到中国，担任利玛窦的助手，此时已经是利玛窦的晚年。熊三拔协助徐光启修订历法，关协助徐光启翻译了欧洲水利工程学著作《泰西水法》。　　

巴西政府在这方面的彻底失职，导致原住民儿童的死亡率超出国家平均值的两倍。此外，原住民儿童的自杀率也非常令人担忧，2013年有73名原住民未成年自杀。

　　澳大利亚宗座传教善会发表二O一一年工作报告指出，过去一年里，善会共为三十七万所名儿童、九千名传教员和大约三千名修道生提供了经济援助。

天主教圣艾智德团体日前向朝鲜运送了一批约30吨的营养援助，此次援助的对象是朝鲜营养不良的儿童和老人，朝鲜近些年的粮食收成不足。

教宗恭喜汉南女士「赢得这项具有声望的大奖」，并强调「儿童有权利玩游戏。教育的要点之一就是教导儿童玩游戏，因为在玩游戏的过程中他们学习适应社会生活，和生活的喜乐」。

他说，拘留移民和难民儿童绝不符合他们的最佳利益，也不是符合各国的最佳利益，因为这种做法代价昂贵、负担过重，并且很难遏止未来的移民。