为了克服这个挑战，「教育行动的核心务必是人的整体；教育人员不仅要称职，还要富有人情味，能促进学生的人性和灵性成长」。

我们越是意识到自己的软弱、人性状况的不稳定，就越能重新发现人际关系、将我们维系在一起的关系的美好，例如家庭、团体和公民社会”。

事实上，“不同宗教之间的良好关系不仅对于和平的未来至关重要，也对培养今日和未来世代的人是必不可少的，他们应珍视那些作为真正公正和人性社会基础的道德原则”。

2000多年前，耶稣基督出生于犹太白冷的一个马槽中，作为天主子，他从出生之时就向人们展示了谦卑的德行，他通过降生成人，身体力行，战胜了“三仇”，将人们从死亡的恐惧、世俗的无奈和人性的软弱中拯救了出来，他的诞生为人类的生命带来了爱

因此，《宗徒大事录》的记载“挑战我们基督徒，共同面对与移民有关的危机”，“我们是与冷漠合谋还是以人性的关怀接纳，从而成为在众人面前天主慈悲的见证人”。

伦理是绝妙的人性特质，使我们独一无二，其基础是价值观。机器也有其价值依据，那是数据中的数值。」为此，这位宗座生命科学院院士呼吁演算法应包含伦理价值，而不只是数值。

“从新设备可以‘支配’人的出生和命运的方式中产生了道德疑问，它们要求为人类团体整个生命史中的人性特质作出新的承诺”。在这方面，教会素来的角色是让人置于各种人类征服的中心而不是边缘，因为人是天主的肖像。

教宗指出，「愤怒是一种人性态度，却不出于善神」。在这段福音章节里，「纳匝肋也有好人；但背后是什么造成他们愤怒呢？在纳匝肋甚至爆发了更糟糕的暴力事件。

我们不要区分信徒和非信徒，却要回归我们的人性根基。在天主面前，我们都是祂的子女」。在新冠疫情之下，不少老年人在医院临终时，没有亲人在旁安慰。这种普遍发生的孤独处境令教宗深为震撼和心疼。

许多成绩斐然的体育选手与梵蒂冈运动员一起，不分男女老幼，都在体育运动中辨认出融合、教育、友谊，以及人性和灵性成长的机会。