对每一代的基督信徒来说，圣体圣事是人们在这个因思想和经济制度而变成干旱沙漠的世界中所不可缺少的食粮。这是教宗本笃十六世于6月7日基督圣体圣血节下午举行隆重弥撒祭典时所说的。

我们生活在欧洲，因此我们想到再次向人们倡导这位圣人的理想，使人们认识他的经验。今年6月17日教宗来到亚西西，他给青年们留下了一个讯息，要求他们重新发现圣方济各的面貌并以圣人为榜样，将幸福带给人们。

女性的贡献是不可或缺的，因为女性“以其独特的同情心、直觉和‘照顾关心’的自然倾向，知道如何将爱置于没有爱的地方，以及将人性带到人们难以找到自己的地方”。

如此一来，人们心中将重新燃起希望之火。厄玛乌两位门徒与耶稣相遇时，他们正逃离耶路撒冷。耶稣被钉十字架後，他们感到失望，决定离开这场他们始料未及的失败。

祂的声音促使人们走出恐惧的围栏，从而获得真正的生命。这种丰盛在五饼二鱼的奇迹中彰显：看似不足的食物，在耶稣手中却化为丰盈满溢。

耶稣基督建立的逾两千年的教会，现已进入了科技日新月异，社会突飞猛进，生存环境日趋变化，人们观念不断更新的时代。

人们上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体大哭一阵，令手下安葬介子推的遗体，有人发现介子推脊梁后边堵着一个柳树洞，洞里好象有什么东西。

人们常在心里闪过一个疑问：为何教宗的面容总是很悲戚、愁苦？有位记者则把这一不解上升为尖锐指责：为何教宗还要把他最后的痛苦展现给世界，为何他不早日退位？他的目的是什么？

在科技日新月异的新时代，教会福传的手段可谓多样化，我们寻求新方法、新途径、新表达方式，将福音的喜乐传递给人们。

加拉格尔蒙席说：「也许人们把拉丁文联想到教会某种僵化特性：教会过往欠缺变通，需要更新。」他承认，当时「教会真的需要与世界联系」。　　他说：「可是，变化来得太快，人们未及意识到甚么正被丢弃。」