福音中,法利赛人批评耶稣与罪人一同座席,于是耶稣对他们说:我喜欢仁爱胜过祭献(玛九13)。教宗方济各解释说,税吏是双重罪人,他们既贪恋金钱,也背叛祖国,为罗马人向自己的同胞征税。
礼仪培育的重要性梵二大公会议的神长们面对了礼仪问题,因为礼仪是“与永生的基督相遇的卓越场所”,他们因此勉励信友们接受培育,同时也推动牧灵行动。
一路沿塞纳河漫步,沿岸鳞次栉比的欧洲古典建筑在蓝天下熠熠生辉,使你无法加快步伐,甚至连呼吸也只能随着缓缓的塞纳河水飘向那早已远去却并没有逝去的历史。
邦多波神父解释道:「这一切都让你感受到天主的恩宠藉由圣门,藉由首先在中非开启的禧年沛降在我们身上,并且正在扩散到全国各地,带来真正的和平与慈悲。因此,我们度过了一个和平又慈悲的圣诞节。
做基督徒意味着与耶稣保持亲密的关系,让他完全掌控你的生活。与主同行是让人兴奋的旅程,它带给我的喜乐和满足超过了我所取得的任何成就——当然,最激动的是将来与主见面的时候。
黄神父同时也勉励聋人兄弟姐妹:虽然你们身体有残疾,但在天主面前都是一样的可爱,我们的灵魂都是一样的高贵,希望你们在生活中按基督的旨意生活,让其他人从你的身上感受到耶稣,感受到基督的爱。
他讲话的中心思想是:2010年度的好坏,全赖每个人如何尽自己的责任与天主的恩宠合作。教宗说:“在这圣诞后第二主日,也是新年度第一个星期天,我很高兴再次祝福各位享有天主赐给的种种恩典!
主耶稣,我爱你我曾千百次呼喊过心总是与你远离我不愿把心交给你不愿与你用心交谈我不愿把所有痛苦和忧伤向你诉说不愿将快乐与你一起分享我怕你叫我与世俗脱离我怕你叫我放弃自私我怕你叫我用真诚的心爱所有的人(包括我的仇人
教宗表明,世世代代以来,人们授予耶稣不同的称呼,有的说祂是一位谋求正义与爱的大先知,一位有智慧的生命导师;也有的说祂是一个革命者,一个做天主之梦的梦想家。
人类每一种犯罪的情况包含有对真理与爱的损害,这样就是得罪天主,因为天主就是真理和爱。如何去克服罪恶是每一个人生活的中心问题;宗教的历史就是深思反省罪恶的历史。