圣地多个默观生活团体开始透过电邮，接收世界各地人士的代祷请求。耶路撒冷的拉丁礼宗主教区宣布成立新服务，并邀请信徒透过电邮把代祷内容交予有关修道团体，信徒可决定内容是否公开。

是四福音中的第二部，也是其中最简短的一部，他对耶稣降生及童年事迹只字未提，多以记载耶稣传教所行的奇能异事，比如治愈伯多禄岳母和一个赖病人，他这样独特的写作方式，主要是向外邦人展示耶稣就是犹太人所期盼的救世主默西亚

二O一一年二月，这位女大使遭到木尔坦一名商贩的指控，因为她在参加脱口秀节目中为因所谓渎神罪被关的基督徒阿西亚•比比辩护。而且，她向议会提出了修订渎神罪的议案。

他们以为他就是那位将要在他们的祖国恢复正义、重振和平的默西亚。耶稣来到耶路撒冷的那天，他的一大群门徒们就是怀着这样的希望欢迎他的（参阅谷11：8－10）。接下去发生的一切令他们如梦初醒。

　　据智利宗座传教善会向本社介绍，圣父教宗本笃十六世赠送给智利人民的加尔默罗传教圣母像将在全国各地巡回供教友们瞻仰敬礼。今天七月十三日，圣母像抵达复活节岛，岛上居民纷纷开始朝圣敬礼圣母像。

讲道中，告诫全体传教士默西亚只有一位，你们不是默西亚。

他的授课方式，新颖独特，以历史叙述式、从旧约中有关默西亚的喜讯和启示，循序渐进的阐述了：受苦的基督乃是全人类的救主，是众先知所预言、万民所期盼的默西亚。

乙：（两手撑脸作思考状）经上不是记载着，天主要派遣一位救世主----默西亚，到世界上来，拯救他的人民，并且他将出自达味的后代吗？他来了，我们便有救了。甲：唉！

，对救恩乃史亲切的吁请，因为先知用它来宣布默西亚的到来(参弗3:14；岳2:21-23，则9:9)。当流亡之日结束，天主让祂的子民感受到祂生活与动态化的同在时，祂向他们发出喜乐之邀请。

人们期待已久的默西亚，至高天主的儿子，允许自己像其他臣民一样被统计，即被统计和注册。祂服从自认为是整个地球主人的皇帝凯撒·奥古斯都的命令。