我还要赐给你们一颗新心，在你们五内放上一种新的精神”（则36：25—26）厄则克耳先知在这里预言了圣洗圣事带给我们新生命。

旧约中就已透过磐石的形象预言了基督的肋旁被洞穿。出谷纪和户籍纪都记载了梅瑟按雅威天主的吩咐，用击打过尼罗河的棍杖去击打磐石，就有水流出，为百姓及牲畜解渴。

在圣周四晚餐中，耶稣实现了祂有关自己所预言的话，祂说：我是从天上降下的生活的食粮。谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。教宗解释说，这饼的功能是使耶稣临在於信徒团体中。

根据希伯来人书的记载，耶稣说：“看，天主，我来为承行你的旨意”，耶稣又自视为先知们所预言的上主的仆人。玛利亚也是如此，她称自己为上主的婢女：“看！上主的婢女，愿照你的话成就于我罢！”

我们是基督的奥身（哥1：18）圣母是救世之母圣母站在耶稣的十字架旁，与其爱子耶稣一起为人类的得救，忍受了世上最残忍，最耻辱的痛苦，应验了西默盎的预言：“要有一把利剑刺透你的心灵”。

教宗最后说：「但愿没有人能夺走你们梦想和预言的能力！让我们打破恐惧，站起身来！邻近和远离的青年正在等待我们。」

教宗阐明，这预言不仅关乎默西亚、救世主，也涉及以色列子民、天主的子民，包括我们每一个人。

这位宗徒原本胆小怕事：主耶稣预言自己将受难、被杀并复活之际，伯多禄谏责耶稣，不愿意这种事发生在耶稣身上，因此耶稣说：「撒殚，退到我后面去！」

他提到“耶稣对死亡的预言”，也提到奉献生命，耶稣把生命赐予祂的门徒。枢机强调，耶稣的告别和“许诺”的言语充满希望，耶稣的言语是“向我们伸出的双手，把我们所有人聚集在一起”。

“每项行动都需要一个观念，一个共同的、具有希望的观念”：就如依撒意亚先知所预言的，刀剑铸成锄头，枪矛制成镰刀（参阅：依二4）。为所有人的发展采取行动，需要将“皈依”付诸实行。