教宗再次谈到隐藏的死刑——终身监禁的主题，称它不仅剥夺某项罪行责任人的自由，更剥夺了他的希望。教宗强调：刑法系统可以夺走罪犯的时间，但绝不能夺走他们的希望。

虽然如此，为做福音的信使，必须服从圣言，让圣事来滋养自己：只有深深地扎根在基督和他的圣言内，才有能力不受将福传沦为纯粹人性和社会计划的诱惑，这种诱惑试图将天主在基督身上完成的救赎的超性幅度隐藏起来或对它一言不发

因此，必须大胆地超越文献的含蓄表达，而为隐藏的梵二精神——新的东西——寻找空间。

耶稣在山中圣训说：“你们是世界的光，建在山上的城，是不能隐藏的。人点灯不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀所有的人。照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们的在天之父。”

有时候，我们认为自己可以隐藏很多事，丑陋的事，但这些事最终将大白於天下。教宗说，天使在我们身边，是为了规劝我们，保护我们，就像是一位朋友所做的那样。这位朋友我们看不见，却感受得到。

……我不想隐藏自己，耶稣说‘凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前，也必不认他。

耶稣说：你们是地上的盐……你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的……你们的光也当在人前照耀。

声明说:「作为基督徒，我们相信，所有人都是按照天主的形象创造，而因此在他们内蒙受了神圣的火花，无论它们是多么的模糊和隐藏。」

寻找预许之地就是像玛利亚那样，充满信心地寻求正义而且为此可能会像若翰洗者那样抛头颅、洒热血要做一个真正的牧人就是要具有这样一种特殊的爱情：就是耶稣之父那样的爱要充满敬意地接受你所遇到的每一个人的背景但是不要将福音隐藏起来要帮助每一个人藉着耶稣的精神超越自我地成长要做一个真正的牧人就是被召叫

他们对于世俗的知识，或许比同行的平信徒多，然而一旦成为神父，他们欣然地隐藏这方面的能力，把注意力集中在锻炼自我——恒切地祈祷，只谈天主，只做传播福音和举行圣事上。