在旧约圣经中有这样一段记载：厄里亚先知在旷野中旅行疲乏至极，就卧地而睡。忽有天使把他唤醒：起来吃吧！因为你还应该走很远的路程。（列上19：7）厄里亚看到身旁有一个饼和一罐水，他便吃了喝了。

是祂领你经过了辽阔可怖，有火蛇蝎子的旷野，经过了干旱无水之地，是祂使水由坚硬的盘石中为你流出，是祂在旷野内，以你祖先不认识的『玛纳』养育了你…你心里不想：『这是我的力量，我手臂的能力，给我造就了这样的财富

你当纪念上主你的天主,使你这四十年在旷野中所走的路程，是为磨难你，试探你，愿知道你的心怀，是否愿意遵守他的诫命。

神圣的使命使若翰心同野鹤，为了绝人欲，存天理，不分心走意，加速灵程，他毅然决定远离繁华，抛弃世福，到与世隔绝的犹大之东，死海之西的旷野里学强健心灵之秘诀。

他在旷野里，你们不要去。或说：看！在室内，你们也不要相信，因为正如闪电由东方发出照到西方，人子的来临也要这样’。

耶稣驱赶圣殿中的商家时那种义怒；宣道时，阻止众人对罪妇丢掷石块的那种勇气；旷野祈祷四十天，对真理追求的执著，甚至在临死前仍不忘将天主的道理向为她哭泣的妇人教诲。

游戏可供三至六人同玩，玩家轮流掷骰子和移动棋子，经过「旷野」和回答一些圣经问题，最终到达「福地」。梅瑟棋推出后受到许多学校和堂区主日学老师欢迎。

他是旷野的呼声，早在1939年就呼吁召开大公会议，这个建议在那个时代似乎注定要落空。他是天主教神圣艺术的捍卫者，这艺术牢固地植根于唯一的信仰，以不同的文化语言表述出来，包括中国文化。

通过分享以色列子民在旷野中40年的历练及耶稣基督显现的第一个奇迹——变水为酒，主教提醒大家藉着朝圣，激发自己的信德，以听命和服从的精神，在世上多为天主作证，最后回归到天上母亲的怀抱，抵达天主为我们预备的产业

为了让教区内诸司铎弟兄能满怀基督的爱火，全身心投入到新礼仪年的牧灵服务，汕头教区黄炳章主教特别让教区司铎弟兄们从忙碌的堂区牧灵工作中抽身出来，用三天的时间来做避静、退省，效法耶稣基督当年在门徒们福传归来后嘱咐他们退到旷野的地方去祈祷