但在实际生活中，人们却对此轻重颠倒本末错置的怪相，见怪不怪争相仿效乐此不疲：在遮阴防晒、御寒保暖及防止蚊虫叮咬的服装上，千方百计追求花色、款式、质料；在维持生命的饮食上却过分讲究色味香的艳浓以及与营养毫不搭界的形状摆设悦目上

神父给麻风病人讲了教会的教义教规、圣经，并解答了他们提出的一些问题，鼓励他们要多依靠天主，恭敬天主，神父说：“现世的痛苦都是暂时的，我们要追求那永远的幸福，在这世界上是没有真正的幸福，只有全心依靠天主的人才能找到这样的幸福

他追求的是现世的成就与肯定。当他得不到时就会有挫折感，他会与主背道而驰。所以，无论我在何时，无认在什么环境条件下；工作无论大小轻重；地位无论尊高卑下，只要选择的是天主，生活就有意义。

另外，李神父也指出，大家要明辨“圣神神恩”，在追求正确信仰的道路上获得神益。

所谓的飞行体，就是一些拼命追求权力地位的人，每天就琢磨着怎么样飞黄腾达，怎么样官运亨通；而下坠体就是拼命追求家财万贯的人，他们每天盘算着支出和收入，被钱绑得牢牢的、拖得沉沉的、压得累累的。

所谓的飞行体，就是一些拼命追求权力地位的人，每天就琢磨着怎么样飞黄腾达，怎么样官运亨通；而下坠体就是拼命追求家财万贯的人，他们每天盘算着支出和收入，被钱绑得牢牢的、拖得沉沉的、压得累累的。

教宗在本年四旬期文告中指出，在这个追求物质幸福的文化中，人们只强调守斋在照顾个人身体方面的疗效，忘记了它的灵修幅度。

所谓的飞行体，就是一些拼命追求权力地位的人，每天就琢磨着怎么样飞黄腾达，怎么样官运亨通；而下坠体就是拼命追求家财万贯的人，他们每天盘算着支出和收入，被钱绑得牢牢的、拖得沉沉的、压得累累的。

古人云书中自有黄金屋，现世的黄金我们拼命去追求，而永恒的黄金我们又有何理由不去追求呢？其实，阅读是一扇通往信仰的窗，透过这扇窗，我们才能窥视到信仰的小小一隅，而这小小的一部分，对于我们来说，已足矣。

但是如果人把这个物质世界当作天主来崇拜，把所有的出路、所有的追求都放在现世，那么真是一叶障目不见森林。人如果失去了天主，失去了永恒的追求，那么人生的价值究竟在哪里呢？