你可以想想亚巴郎的天主，祂走近你且对你说：‘你要起来，在我面前行走，做个无可指摘的人；你要起来，注视远方，向前迈进；你要相信、盼望，不可放弃。

至于宣讲的部分，教宗说：「我们要心怀远方的人，宣讲时，必须聆听伯多禄宗徒的首次讲道。」（参阅：宗二14-41）弥撒讲道正是「评估一名牧者亲近他子民的程度，以及与他们相遇的能力的试金石」。

教宗指出，在19世纪中叶到20世纪中叶，一切似乎是为了保持生存而做，但是这些传教修会的会祖却成了新动力的主角，面向他人和远方的人。

“教宗方济各屡次谈到这种‘走出去’的动态，这要求我们展望远方、看到那些需要信仰的人，即青年和寻找天主却找不到门路的人。堂区该当成为一个寻找的结构，司铎、执事、奉献生活者该当晓得走到外面。

又或者去响应一些来自远方或身旁的人的请求，向那些老弱的、失业的、残缺的或孤独的人伸出援手。我们也可以帮助那些遭受自然灾害的偏远国家，助养儿童，或支持人道主义的计划。

预估的十二万五千名全球各国青年已经陆续抵达南半球这座城市，南国的风土民情正吸引着这么多远方青年的兴趣，他们背着青年日组织单位发给的彩色专用背包，沿着大街小巷左右好奇地观望，给悉尼平添了无比的生气活力。

在与远方陌生网友互动之际，却忽略了自己身边的朋友！回到家里也是如此，夫妻之间懒得交流，懒得倾听，也是各自忙着玩手机！

宗徒们上路，抵达远方，在那里建立新的教会团体。教宗提醒说，今天我们大家与那个领受了圣神，然后走出去，去宣讲的宗徒团体具有连续性。

教宗的讯息犹如一双温暖臂膀﹐拥抱这个在远方﹐却体察他心意的教会。教宗肯定这场为期3天的信德年大会﹐超过400名与会代表﹐共同研习梵二大公会议从起源至今50年﹐以及「天主教教理」从公布至今20年的发展。

我的外出也是因为他在一次还乡时赠给我们青年题为《邻人》的一首诗：我讨厌邻人守在我身旁，让他去往高空和远方！否则，他如何变成星辰，向我闪光！