起初是他一个收入低微的工人，但凭着过人的意志力和勤俭的习惯，终于积聚起一笔可观的财富。然而在这过程中，农夫并没有结交太多朋友；他跟妻子的家人也不亲近，因为他们原本就认为他配不上她。

对佛得角大使，教宗呼吁国际团体给以关怀，他说落后不是命定的，但要以决心和毅力来对付，一方面维护人权，一方面公平分配国家的财富。

（人生的悲哀不在于没有拥有财富，而在于没有意识到自己所拥有的财富。）一位老人在一条小河边，遇见一个忧郁的青年。这个青年唉声叹气，满脸愁云惨雾。“孩子，你为何如此郁闷不乐呢？”老人关切地问。

这意味着，旅游必须具有责任心，不破坏，也不损害自然环境和所接触的社会文化环境，尤其尊重当地人民和他们的财富，维护人性尊严和员工的权利，以及关注处於劣势和较为脆弱的人。

奥思定.亚古斯总主教呼吁接受和发展差异,这代表了国家的财富。

他指出，“圣雅纳略留给人们的真正的财富是他的人民，包括那些处在生命边缘的人群、最小的兄弟以及最脆弱者”。

须知尘世是旅店，眼前财富莫太贪。尽力善用解忧患，公益福利在人先。愈显主荣多奉献，永生财富积于天。将主慈善常彰显，效法耶稣爱纯全。最小兄弟多挂念，舍己为人效前贤。殚精竭虑践圣愿，欢欣鼓舞度禧年。

据信仰社的消息说，这项活动属于巴西的主教们在全国大会上推动的“友爱和亚马逊”运动的范围，目的是再次唤醒人们关注这个地区人民的悲剧和保存亚马逊森林财富的必要性。

是为了求得财富与私利之平安，获神佛之保佑？还是建立起一种神圣的约束与敬畏？

神父每到一户都要了解他们的家庭生活情况，并祝咐：“现世看得见的肉身贫穷不要紧，只要一心依靠天主，通过自己的努力是能够变好的；关键的是灵性生命的贫穷才是可怕的，希望能借现世的贫穷唤醒沉睡的灵性生命，为得永生践行基督教导争取永生财富而努力