一、守“愤怒和憎恨”斋——每天给家人、身边同事、朋友一个特别的爱的表达。二、守“判断”斋——要判断他人时，先回想一下耶稣如何原谅宽恕我的过错。

品尝他的果实，满口香甜”（2:3），相爱的两个人从山盟海誓甜言蜜语到敲锣打鼓宴请朋客，经历热烈的爱情，新婚的甜蜜，继而要面对鸡毛蒜皮的生活小事，家族成员的七嘴八舌，养育孩子昼夜劳累，日常辛苦操劳，满腔积聚的愤怒和失望

这些新版诫条受去年英国的骚乱启发而写成，包括控制你的愤怒、认识上主及喘一口气，据知新编诫条已获当地逾六百所教堂采用。　　

希望三端：平息我愤怒“我在太阳下还看见：正义之处有不义，公平之处有不平。”（训3:16）我感到愤怒，为什么我受到不公的对待？此刻我无端受苦，难道是应得的报应吗？

也许，从中可以能够打开我们的心结，让我们进一步认识和理解关于“祂苦难与救赎”的价值和意义。詹姆斯（James）神父詹姆斯是一位好神父，他虔诚正直、慈悲仁爱。

问6：梅瑟如何回应天主的愤怒？答：他以代祷者的身份恳求天主，提及天主的慈爱、信实和对祖先的应许，请求赦免百姓（参出32:11-13）。问7：天主有听梅瑟的请求吗？

一、守愤怒和憎恨斋：每天给他人一个特别的爱的表达。二、守判断斋：感到要判断他人时，先回想一下耶稣如何忽视我的过失。三、守失望斋：坚信耶稣的许诺，他对我的生活有一个完美的计划。

可我们在生活中是否埋葬了：贪婪，私欲，愤怒，骄傲，自大，懒惰？我们真的愿意背起十字架永远跟主走吗？我们要谨记拜苦路不是一种形式，而是祈祷的操练，是爱慕接近天主，是感谢朝拜主耶稣基督的一种方式。

「他不会让愤怒时刻毁掉关系和友谊，这只会造成日后难以修复。尤其在家庭生活中，克制能力一旦下降，我们大家恐怕会无法给张力、刺激和愤怒踩刹车。说话有时，沉默有时，但二者都需要节制有度。」

再后来，慢慢熟了，听到他更多地给我谈到中医原理，对我认识人体自身这个小宇宙和天地自然大宇宙之间一脉相承的关系起到了很大的作用。许多时候，我喜欢结合中医治病原理和他谈谈这其中与天主教信仰之间的交集部分。