所以说，中梵关系不同于一般的国家间关系，不能简单理解为与梵蒂冈城国之间的关系。与其说中方是与一个领土疆界、人口极其有限的小国家进行谈判，不如说是与一个没有领土疆界、人口局限的跨国宗教行为体在进行磋商。

复活期第三主日，全国各教区奉献弥撒圣祭和祈祷。基督信仰团体领导人邀请信众努力减轻饱受战争折磨的“同胞的痛苦”、援助难民。不要在死者中寻找基督，而应“在生者中”、在那些

为了庆祝博物馆能够再次对外开放，阿尔比诺·卢恰尼基金会发起一项名为#lucianiperme的创举，邀请人们提供与若望保禄一世有关的感人事迹和美好回忆，有关的图像、视频、文章或向卢恰尼教宗祈求转祷的祷文可以寄发给卢恰尼教宗基金会

因此，在教会内存在着一种在信德与爱德中守护合一的极特殊服务：这是伯多禄的牧职，身为罗马主教教宗的牧职。面对数亿人口，在中国的教会的使命首先是要以一个合一的教会临在於人群中，这样才能令人信服。

鸟翼若系上金子就别想高飞心灵若迷恋世俗也很难升华若想攀登圣德高峰那就必须放弃所有与光辉理想没关系的东西因为放弃了舒适海鸥才有蓝天翱翔的雄姿因为放弃了庸俗苍松才有无限风光在险峰的独特因为放弃了同流合污山泉才有一尘不染的明丽清澈因为放弃了人云亦云言论才有一鸣惊人的绝妙与震撼只有放弃名缰利锁及私情偏爱的羁绊心灵才会有真正的释放和自由只有放弃五颜六色千奇百怪的诱饵才能避免邪魔用鲜花掩饰的圈套和钓钩只有放弃自私贪婪虚荣才能拥有基督的博爱大公谦卑真诚只有放弃眼前的海市蜃楼幻影迷梦才能获得天国的平安喜庆以及超性生命的康乐永恒

信德网据信仰通讯社日前，韩国天主教主教团社会传播事务委员会主办了“传媒与传教——传媒眼中的天主教会”论坛。社会传播事务委员会主席，大邱总主教区辅理主教赵宦吉蒙席主持了论坛。

一般而论，我们习惯听到的言论是将移民，尤其是伊斯兰教移民视为使欧洲大陆远离自己传统的因素。教宗方济各则推翻了这个逻辑，给我们指明一条接纳的道路，将之作为重新发现欧洲身份认同的途径。

教宗谈到伯多禄宗徒与罗马百夫长科尔乃略的相遇，指出“福传者不可成为天主创造工程的阻碍”，而应“促进人心与上主的相遇”。教宗解释说，天主要求我们超越各种本位主义，好能圆满地活出兄弟友爱精神。

在人世间﹐耶稣选择的道路是谦逊与十字架﹔但是世人期待的却是以暴制暴的默西亚﹐因此对耶稣失望﹐连祂的门徒也不例外﹐即使他们与耶稣一起生活、听过祂的教导﹐仍以为耶稣的王国是凭借武力打造的政治王国。　　

（梵蒂冈电台讯）保持你们与耶稣仁慈相遇的热火，莫要把你们共享的神恩看作一座记忆博物馆。教宗方济各3月7日上午在圣伯多禄广场接见共融与释放团体成员时对他们作出这勉励。