武安城里的一位又聋又哑的妇女，为福传付出了常人难以想象的艰辛和汗水。有一次我们在一起聚餐，我以手语对她讲：你要去福传呀！带领更多的人加入我们的教会。

其中，马尔谷福音第七章耶稣治好聋哑人：有人给他带来一个又聋又哑的人，求他给他覆手。耶稣便领他离开群众，来到一边，把手指放进他的耳朵里，并用唾沫，抹他的舌头，然后望天叹息，向他说：厄法达就是说：开了罢！

他能让死者复活、盲人复明、病者痊愈；他能变水为酒，他能以五饼二鱼饱饫五千人，然而对于天主允许下的死亡，我们的主耶稣这样祈祷：“我父，若是可能，就让这杯离开我吧！

最终只有这句发聩振聋的我是‘阿耳法’和‘敖默加’，最初的和最末的，元始和终末（默22：13）终结了时间的狞笑。永恒的自有者（出3：14）成为一切的一切！

蕾拉发现，雅各布神父是个年已耄耋的盲人。每天中午，邮差都会骑着自行车前来，喊着：给雅各布神父的信！神父总是按时走到门口，从他手里接过一叠信。然后他和蕾拉来到后花园，坐在藤椅上开始工作。

在我国几百万盲人朋友中，很大一部分是因白内障导致失明。同时我国每年新增白内障患者大约40万人，所以白内障复明手术显得非常重要和迫切。”

语言的困难、生活的赤贫都阻挠不了她们的救灵心火，先后在广东韶关及上海等地，为回应当地急迫需要，开办及服务于育婴院、孤儿院、盲人院、医院、诊所、学校，由幼稚园、中、小学办至师范学校，积极投入福传工作。

一次，有一位传道员讲盲、茫、忙几个字，说人如果不认识天主就像盲人，生活中会常常感到迷茫，最后在世俗中忙得心死了，灵魂丢了。

从1970到1975，三治参与了很多新教的活动和服务，如照顾盲人等。那一时期，新教兄弟姐妹都认为三治一定会成为一位活跃的牧师。然而，三治的心灵无法得到满足。

我来领这个奖是为了缺衣少食和无家可归的人，为了瘸腿的人，为了盲人，为了麻风病人，以及整个社会中那些没人要的、没人关爱和没人照顾的人，那些已经成为社会的负担和被其他人避而远之的人。”