据基督时报引自国度复兴报编译religionnews的报道，《耶稣传》影片首度以他们自己的语言见证耶稣的福音，结束时人数几乎增加一倍，近90%来参加的达萨纳奇人表示想要认识耶稣。

他说，当时，门徒们因害怕而关在最后晚餐厅中，但是圣神改变了他们。总主教向圣地基督徒说：“我们蒙召以一切可能的方式，以行为举止、以坦率和自由的言语，见证我们在我们的土地上对生命的热爱。

教宗特别邀请女青年们，要学会把温柔与和平这些最典型的女性特质献给世界，效法耶稣的母亲。　　在视频讯息中，教宗方济各用幽默风趣的口吻同阿根廷青年说话。

教宗本笃十六世七月二十五日星期天中午在带领聚集在冈道尔夫堡夏宫庭院内外的各国信友颂念三钟经时，向他们讲解了当天弥撒路加福音所记载的门徒请求耶稣教导他们祈祷的事。

耶稣的回答概括了有关爱近人的诫命。这名少年可谓是无可指摘；但遵守诫命显然还不够，尚未满足他对圆满的渴望。耶稣在第一个场景中的目光，教宗称之为热切的目光，充满了温柔与爱惜。

耶稣这些令人安心的说话，也是《玛窦福音》最后的一句话；同样，在同一部福音的第一章，记载耶稣被称是“厄玛奴耳”，即“天主与我们同在”（玛1:23）。

信德网据亚洲新闻讯圣周五拜苦路礼结束后，教宗本笃十六世向所有参加礼仪，并被耶稣的事迹所吸引的信友们发表讲话，指出殉道烈士不是杀人者，而是被杀害者。教宗说，默观耶稣痛苦的面孔是一种邀请。

如同福音里洗者若翰的两位门徒问耶稣：祢住在哪里？（若一38），这句话有着浓厚的灵修意涵，表达了两位门徒渴望知道师傅住在哪里，好能与祂在一起。

当天的《福音》记述耶稣在彻夜祈祷後拣选门徒的事迹（路六12-19）。教宗首先引用圣保禄宗徒的话，强调教会的角石是耶稣；没有耶稣就没有教会。然後，教宗阐明这段《福音》的一个细节，帮助我们作默想。

祂的许多门徒认为这些话很生硬，听不进去，起了反感。教宗评论道：这些话使群众大失所望，他们认为这些话不应该出自默西亚之口，不能‘令人信服’。