显然他们认为耶稣就是默西亚，一个胜利、充满光荣的默西亚，他们从他的地方期待他给他们分享他的光荣。他们在耶稣身上看到默西亚，但他们却按照权利的逻辑来想象。

撒玛黎雅妇人承认耶稣说出了她所做过的一切事，因而她在默西亚基督面前成为心理上的完全赤裸者。这种赤裸令她敢于面对生活，敢于面对基督，也成为她真实皈依的效果之一。

因此，圣咏中所指的君王该当是默西亚光荣的形象，这位默西亚君王的胜利不是政治战争上的胜利，而是打倒邪恶，使人从邪恶的奴役中获得解放的胜利。

教宗说：当法学士接近他，问他是否是默西亚时，洗者若翰回答说：我是声音，我只是声音，但我来是为上主预备道路。教宗说，这是洗者若翰蒙受的首个召叫：准备天主子民，准备天主子民的心，好与上主相遇。

耶稣用这名称而不用默西亚，因为默西亚有太浓厚的政治涵意。况且，“人子”有个人和集体的涵意，很适合表现他的作为对大家的影响。

她的一生是完美而纯洁的，她从小就很善良、可爱还充满了圣宠；她从未沾染原罪，因为她要作默西亚救世主的母亲呢！她生来就漂亮美丽、聪明伶俐，总是以笑脸迎人，人们都很喜欢她。

信德讯12月24-25日，西安南堂在隆重神圣的气氛中迎来了平安夜和圣诞节，欢庆吾主耶稣基督的伟大救赎，纪念默西亚道成肉身居住在我们中间。

赠送蔡主教花莲原住民阿美族的特色服装蔡主教回赠中国剪坛十大金剪刀之一的剪纸艺术家高少苹的《圣家》等两幅作品据悉，台湾花莲教区主教座堂合唱团90%的成员是台湾原住民，有很多成员是阿美族人，他们是属于男女四部混声组合的合唱团，指挥和指导老师为彭翠萍老师

瞻礼当日，天气晴朗；浮云遮阴，微风吹拂，十分宜人；山道两旁，绿树映翠，郁郁葱葱，无数鲜花遍布其中；乐声歌声祈祷声，此起彼伏，不断在山中回荡；使人身临其境，颇有心旷神怡之感。

李景翠/荐