面对父母亲我也惭愧。当父母需要关心，需要照顾的时候我多数不再他们身边。

他们最不喜欢听到自己的父母亲督促他们要脚踏实地。他们不愿意踏在原地，他们要超越脚上所踏的实地，他们要超前，要超越，这可能是异想天开，但这种不随遇而安的态度已经是进入寻求真正希望的境界。

儿童有权利在家庭内成长，与能够为他们的成长和感情成熟创造适当环境的父母亲在一起。基于这理由，我在《福音的喜乐》劝谕中强调了婚姻对社会‘必不可少’的贡献。

教宗於是邀请父母亲、祖父母们以及学校老师教导孩子们从小就学会划十字圣号。教宗说：你们要让他们懂得，应把耶稣的十字架视为他们的保护。弥撒正是以十字圣号作为开端。

「圣德源自对天主和对弟兄姐妹的爱，爱到浑然忘我，为他人完全奉献自己，就如父母亲那样，他们为了自己的家庭而作出牺牲，甘愿放弃许多事，许多个人的规划和计划，尽管这总是不容易」。圣人的特色在於真幸福。

有一名记者询问，当子女向父母透露自己是同性恋者时，父母亲该如何反应。教宗回答时鼓励父母「切莫谴责，却要祈祷、对话，给子女留点表达的空间」，因为忽视他们，或是把他们逐出家门，意味著做父母的失职。

我问你们，父母亲们，你们找到时间与他们玩耍吗？带他们一起去散步吗？昨天我听了一个人的电话，我问他：“你在哪里？”“我在广场上，我带了我的孩子们一起散步”。这是非常美丽的父母职的表达。

印多尔天主子民的灵修道路成了一个涵盖所有人的现实；在父母亲间、在弟兄姐妹间、在朋友和邻人间建立起关系。我们不可避免的认为，这把双刃剑继续切断种性、肤色、信仰和宗教的障碍。

承认并促进家庭由男女两人结婚所形成的自然结构；维护家庭，不使法律企图视它与其它不同性质的结合等同，这些不同性质的结合事实上只会给家庭带来灾祸，使家庭毁灭，掩盖家庭的特性和家庭在社会中无可取代的地位；维护父母亲教育子女的权利

教宗在讲道时勉励婴孩的父母亲以纳匝肋圣家为纯朴、和谐家庭的模范。弥撒后，教宗又照例举行了主日念三钟经活动。这台庆祝耶稣受洗节的弥撒，在美丽的西斯定圣堂中，在13名婴孩柔弱的哭啼声的陪伴下进行。