当不同宗派的基督徒一同受苦时，他们若能彼此陪伴、以友爱相互帮助，便能实现这苦难的大公运动、流血的大公运动的功效。他说。巴尔多禄茂宗主教则勉励基督徒克服对他人，以至其他宗教信徒的恐惧。

当我们在遇到痛苦时，没有想到其实天主对我们都有他的计划的，因为没有痛苦就没有救恩，没有流血就没有赦免，没有流泪就没有心灵的皈依。

走出去，就是要走到有苦难、有流血、有渴望看见的盲目地方、有受许多恶霸管制的囚犯生活的地方。教宗也表示，在司铎生活中学习自助课程可能也有用，但是要小心成为忽视恩宠能力的白拉奇主义者。

此时，十字架下这位忧苦的母亲，为了耶稣，为了人类，为了你和我，不仅是流泪，更是心在流血！我们难道仍要装聋作哑，继续明知故犯，得罪天主吗？

一、教宗的劝勉教宗语重心长地勉励在场的司铎们要走出去，去体验所领受的油和救恩的效力，走出去就是要走到有苦难、有流血，有需要的地方。

流血又流泪，低头不张扬。饥寒常牵挂，患病最心慌。委屈对娘诉，难处爹来扛。望子成飞龙，盼女变凤凰。家中做栋梁，再痛不开腔。岁月如穿梭，二老染白霜。心力已憔悴，从未求索偿。年高无他求，仍盼子女壮。

人们为钱奔波、出汗、流血，钱也搞得人们精神紧张、焦虑、浮躁！这种经济浪潮的冲击对我们基督徒是一个巨大的挑战，一些信德薄弱的基督徒已开始屈服于这种诱惑：冷淡、放弃祈祷、紧跟世俗！

2004年布什总统访问意大利期间和他会谈，保禄二世用颤抖得几乎无法听清的声音谴责了流血战争……在位期间，保禄二世的旅程超过了之前所有教宗的总和，但是，他这种作风让他生命受到威胁。

羊毛织成的领带象征着牧者的使命：效法除免世罪的天主羔羊—基督的贞洁（白花），流血（红花），敢于为自己的羊群舍身致命。圣女依搦斯深受中国教友喜爱。

在8月2日的周三公开接见活动中，他这样概括他对战争的不人道的看法说：“我要重复，任何理由都不能为令无辜者流血辩护。我怀着满心的痛苦再次热切呼吁立刻停止一切敌对和暴力。”