教宗在弥撒讲道中勉励信友们用希望的眼光看待死亡，因为只有跨越死亡的门槛我们才能瞻仰天主的面容，而我们的这一希望是寄托在光照基督十字架的天主的爱上。

我们的死亡也就成为回归的时刻，但是，死亡有可能成为回归，除非我们的一生是个归回的旅程，归回到那差遣我们的，也称我们为蒙主所爱的那位。对于来生和永生的说法，确实有点混乱。

藉着祂的死亡和复活，基督从我们的罪恶中拯救了我们，赋予我们新生命：基督怎样藉着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度生（罗六4）。复活的基督是我们日後复活的起因与根源。

答：在复活节前的圣枝主日发放圣枝，这旨在提醒我们主耶稣的圣死与复活，以及我们要分享他从死亡到复活的历程。

教宗方济各在弥撒讲道时表示，在死亡的悲伤面前，我们可以藉由义人对复活的信仰和在耶稣的话语内，找到强化希望的力量。

1、死亡的文化在圣父若望·保禄二世的《生命的福音通谕》内，教宗指点出今日世界中死亡的文化（见通谕第21号）。二零零一年九月美国世贸中心的摧毁，清楚地说明圣父分析世界事务的真情及正确性。

信仰神的人说，“金钱是虚假的、毫无意义的，人一旦遭遇死亡再多的财富也没有用。”信仰金钱的人反驳道：“神同样是虚假、毫无意义的，因为信仰神也一样无法让人免于死亡。”

飓风伊恩于9月28日扑向佛罗里达湾沿岸，至少50人因此死亡。美国佛州的伤亡最为惨重，确认了35人死亡。包括古巴在内的邻近国家，正式通报的死亡人数为11人。

他说：我们喜乐地庆祝救主基督的复活，生命和希望的事实，在我们周围，在世界上，我们却听到很多地方传来死亡的呐喊和威胁。有人认为能藉着杀害对手来解决人们之间的差异；事实上，这种事充分显示了他们的软弱。

在今年的这个重要瞻礼，我们来默想死亡与圣母的升天。人生所有的一切害怕，追根究底，都是源出于怕死。人们所有的恐惧，追本溯源，都是从怕死来的。或许有人会说，呼吁我们不要怕死，那么呼吁的人会不会更怕死呢？