教宗然后邀请大家为世青节青年祈祷，好使他们能在每日生活的态度和生命重大抉择上活出里约的经验，进而回应上主对他们的个人召唤，拒绝把自身幸福建立在拥有之上的荒谬作法。

教宗表示，生命旅程要在两条道路上作出选择，在这两条存在着互相矛盾的逻辑的道路上作出坚定的抉择：诚实和不诚实，忠信和不忠信，自私和无私，善良和邪恶。

此刻的我们再回头看看母亲，她虽已有皱纹爬上额头，虽不能为你做出正确无疑的抉择和判断，但她爱你的眼神不变。就像天主永远张开双臂等待一个迷路的孩子回家。我庆幸有这样的母亲，庆幸有这样的天主。

一次，碰到一位自新教转入天主教的兄弟，问他为什么会做如此抉择，他答复说，喜欢天主教有告解（修和）圣事，这件圣事使人亲身经验到被宽恕的实在感受。

实际上，传教使命不是个人选择，出於个人的慷慨或对牧灵的失望，而是地方教会的抉择，好能成为向万民传福音的主角。

我们也可以想一想并应该作出抉择：我会采用哪种态度？我愿意热切地去寻找耶稣吗？耶稣没有对我说任何话，我感觉良好；或者我害怕耶稣，要把祂从我的心中驱赶出去？

记得以前有个神父分享他的圣召，他说：当我初中毕业时面临人生的抉择，就因听到母亲一句玩笑话‘你去修道吧！’，什么也没想就进了备修院，十几年的时光一晃而过，最后就成了一个神父。

教宗写到‘我梦想着一个「以传教为重的抉择」，亦即一股传教动力，足以转化一切，好使教会的习俗、风格、时期、行事历、语言和架构，都足以成为今日世界福传的管道，并不只是为了教会的自我保全’（同上，27）”。

多尼泽蒂在修院给自己的母亲写信时说，对他蒙召度献身生活要负起主要“责任”的是圣母，就如在他生命中许多其它的重要抉择那样，因为“只有她知道如何在天主台前转求”。

为此，教宗期许该校师生善于「省思和分辨」；「每位学生在毕业以前，都学会如何负责而自由地按照良心作出最好的抉择」。即使在复杂处境中，行为举止也要「合乎正义与人性，诚实又负责任，坚决捍卫脆弱的人」。