（若20：31）如果你口里承认耶稣为主，心里相信天主使他从死者中复活起来了，你便可获得救恩，因为心里相信，可使人成义；口里承认，可使人获得救恩。

按照保禄宗徒的教导，一个人能不能得救，就好像打仗一样，要全副武装、努力拼搏。事实上，耶稣也说过，要想得救，必须努力。

信仰中讲的生命指的是“得救”，信仰中的死亡指的是“灵魂的丧失”。那些想长生不老的人所追求的是避免医学上的死亡（就是肉体的死亡），这在现世是不可能的，也违反物理的定律。

吾主耶稣，人灵善牧，祢来到世间，是为寻找亡羊，使他们得救。祢又建立了圣秩圣事，使教会永远继续祢的工作。我们恳切求祢多打发工人到祢的葡萄园中工作，求祢多多赏赐圣教会品德相称的司铎。

然而，基督信仰不从人应该做什么以便使自己得救这个立论开始，而是从天主为了拯救人而做了什么开始宣讲。所以，基督信仰与其他宗教的出发点正好相反。人是因信德而成义的”。

因为天主是所有人的救主愿意人人都得救，得到真理。我们要去寻找天主爱的信号，只要我们不断的去寻找必会找到。

圣母邀请每一位善心的人和每一位身心受苦的人，举目瞻仰十字架，从十字架找到生命的希望和得救的泉源。教宗说，庆祝圣母在露德显现一百五十周年，能够让信徒们更新自己的信德，坚强无惧地宣讲基督的奥迹。

而每个人和整个世界的得救都有赖于人自由决定是否接纳天主的正义和爱。教宗结束谈话时说：一切都在于我们如何以实际的行动，而不是用空洞的话来回答耶稣基督。

由宗教协谈委员会主席托朗枢机主教和秘书长切拉塔总主教署名的贺函指出：个人和社会的得救与夫妻及家庭的幸福关系密切。

满堂的教友望弥撒陶神父首先欢迎外国朋友来桂林与当地教友一起庆祝耶稣的升天；接着，在讲道中指出，“耶稣为了人灵的得救甘愿被钉在十字架上，三天后复活，四十天后告别了尘世升天了。