答：要亚巴郎归还人口，财物则全部归亚巴郎。问13：亚巴郎如何回应？为何如此？答：他起誓不拿索多玛王一物，甚至不取一根线或鞋带，免得人以为是索多玛王使他致富。问14：亚巴郎的态度说明什么？

圣衣传布四面八方这件双重奇事很快传扬开来，索取绿圣衣的事接踵而来，当时我只有几十件圣衣，是一位管理神父送给我的，为使更多的人利用圣衣，我用外借的方式限三天归还，这就满足了大家的要求。

教宗说：信德在我们的生命中实行一种我们可称之为哥白尼式的革命，把我们从自己为中心的位置中拔出，把这一位置归还天主；信德也使我们沉浸在天主的爱内，这爱能给予我们安全、力量和希望。

终于等来了宗教政策的落实，各地教产归还，老教堂重新整修开放，很多新教堂也拔地而起。我也按捺不住自己激动而喜悦的心情走进了教堂。

由于政府迁移难度大，因此一直未能归还，直至2005年抚顺市的“棚改”工程给这块圣地的重建带来了新的机遇。在市政府、教会和教友的艰辛努力之下，2006年3月归还了教会高山路剩余的全部土地。

主耶稣基督给出了非常有名的回答：“凯撒的，就应归还凯撒；天主的，就应归还天主”！在这里，我们遇到了“凯撒和天主的关系”，也就是“官长和有信仰的人的关系”。

到了傍晚这部手机终于响了，通过话后我很快与失主见面并原物归还。

闲聊中，常会听到信口雌黄随意评判他人，甚至恶意诋毁的言辞：张三特别吝啬，看钱比命还重要，该花的也不花；李四太懒，自己能做的事也要靠别人，借了人家的东西从来不肯及时归还；王五财大气粗，非常傲慢，总爱在人前显摆

信仰，把我们从以自我为中心中拔出，直至归还天主。青年们，让耶稣寻获你们吧！27.人与人的相处，在于和睦，而不在于争执。

改革开放，犹如一声春雷，随着宗教政策的落实，教产归还教会，教会的宗教信仰活动得以公开，徐修女又开始忙碌于圣堂。对愿意接受耶稣基督永生道理的各年龄层次的弟兄姐妹，都予以热心的辅导。