当时的黄土港小教堂为中国传统式建筑，平房四间，砖石木结构，教堂周围环境优雅。解放后，教堂被充公用做粮库。1980年，小教堂归还教会，但其破损严重，由于条件所限，教会只进行了简单修缮和加固。

古堡整个风格是典型的沁河流域古堡形式的建筑，入口拱门阁楼上有竖书黑底金字天主堂字样，教堂赫然屹立，古朴自然，灰砖粗石相结合倒也显得浑然一体，哥特式的风格和这古堡组合在一起相得益彰。

为了“可以使用”梵蒂冈档案馆和图书馆这两个古老的宝贵遗产，教宗方济各以亲笔信形式决定将保存其内的部分物品和文件搬移到罗马大修院建筑及毗邻的一些空间内。

午夜的大学静谧安详，大学的校貌和建筑影影绰绰，什么也看不清，更没有什么校园的印象浸入脑海。由开着空调的汽车内下来，立时感到气候的湿热，与北京此时的天寒地冻感觉上是两个世界了。

负责筹备这个展览的卡斯蒂内利亚斯教授说：“11，12世纪时，教会出了许多非常重要的人物，他们知道需要兴建庞大的建筑，来将他们的信仰和信息流传给后人。

坐落在圣座万民福音传播部建筑内的博物馆占地大约1,250平方米。事实上，圣座万民福音传播部建筑本身就是一座向世人诉说了四个多世纪历史的博物馆。今天，这座活历史终于对外开放了。

（弗1：23）你们……是天主的家人；已被建筑在宗徒和先知的基础上，而基督耶稣自己却是这建筑物的角石，靠着他，整个建筑物结构紧凑，逐渐扩大，在主内成为一座圣殿；并且靠着他，你们也一同被建筑

为了节省人工费用开支，本堂夏福春神父、副本堂李海洋神父亲自与教友们一起进行劳动，目前整体建筑已初具规模，整体建筑面积为130平方米。

这些教堂最早租用民房，或利用旧式民房改建，虽保留原来建筑的外貌，但内部装饰西化，如采用拱卷、柱廊、线脚之类，有其特有的造型和格调。完全西式的圣堂则出现较晚。

2、宣化天主堂的建筑规模，当时只有北京、天津、上海等大城市的圣堂堪与媲美，在国内外的影响很大。3、宣化大堂就地取材的青石料，用粗犷的刀法雕刻，线条明快多变，流畅活泼。