每个子民都有自己心中的圣尼各老，都从不同的角度看待这位圣人，把他视为弱小者和蒙受不义者的扞卫人，以及少女、海员、儿童的保护人。

我的母亲少女时就接受了天主教信仰，但是由于生活中一些事件的打击，放弃了对天主的信赖，就连我姥姥信仰天主她也是十分反对。后来我从姥姥的身上继承了天主教信仰，也开始了14年夹缝中求生存的信仰历程。

我喜欢一张亚巴郎迎接天主像，修士笔下的三个妙龄天使有着少女的脸庞，充满童真却仍显庄重，真是神奇的描绘。为什么在这个时刻感到自己与泰泽有些神奇的缘分，这是需要经过一段时间才能理解的。

一个由菲律宾青年组成的此类团体，其成员经过一年培训后被派往中国、老挝、柬埔寨、缅甸去照顾那里的艾滋病人、吸毒者；解救被迫在街头卖淫的少女们。

在青年的见证与提问结束后，五名少女翩翩起舞。接著，教宗从最后一名青年的提问开始谈起，强调「梦想永远不嫌大」，失去梦想的能力才是个问题，因为「怨天尤人和认命心态」会占据梦想原有的位置。

为此，其中一项援助受害妇女的计划（Kreditánabo），内容包括心理支持，旨在协助被迫卖淫的少女重新融入社会，并敦促社会改变对这些受害者的想法和态度。

一个少女被许多问题所困扰，有一天向我说：「自从我认识了我未婚夫，我的朋友们不再理我了，我与以前也大不一样了」。她从前的问题依旧存在，但她因认识未婚夫而变了，对以前问题的看法也不一样了。

教宗然后回顾了1987年在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯举行的首届国际世青节，他还提到夺去少女苏菲·莫瑞尼尔性命并使数位青年受伤的法属圭亚那车祸。教宗邀请青年为遇难者默祷片刻。

总督恼羞成怒，命令手下折磨羞辱圣女依搦斯，但天主以他的大能保护着她，最后他们残杀了这位年仅十三岁的少女。

在法蒂玛和露德的事迹中，圣母选择一位法国少女和三位萄国农家孩子，并教导他们念玫瑰经，她对孩子们说：“每天要念玫瑰经，以便获得世界和平及战争结束。”